论语绝句一百首。宋代。张九成。见得分明乃谓如,分明如此尚为疏。莫於见处留形迹,方信心斋万象虚。
诗词:《论语绝句一百首》
朝代:宋代
作者:张九成
见得分明乃谓如,
分明如此尚为疏。
莫於见处留形迹,
方信心斋万象虚。
中文译文:
看到了就认为真实,
明明如此还被视为稀薄。
不要在外表上停留痕迹,
只有在内心修炼才能认识到无形。
诗意:
这首诗词表达了对人们对外在表象的误解和对内心修炼的重要性的思考。诗中指出,人们只看到外在的表象,而对事物的本质和内在的真相缺乏正确的认识。作者提醒人们不要被外在的形象所迷惑,而是应该通过内心的修炼来认识事物的真实本质。
赏析:
张九成以简练而深刻的文字,表达了他对于人们盲目追求表象的批判。他认为,只看到外在的表象是肤浅的,真正的认识需要通过内心的体悟和修炼。诗中的"见得分明"和"分明如此",强调了外在的表象看似明了,但实际上仍然是表面的、浅薄的。"莫於见处留形迹"一句,告诫人们不要被外在的形象所欺骗,要通过深入的思考和修行,来认识事物的本质。最后一句"方信心斋万象虚",表达了只有通过内心的修炼,才能认识到万物的虚妄和超越表象的真实。
这首诗词运用简练的语言,点出了人们盲目追求表象和外在的困境,强调了内心修炼的重要性。它呼唤人们要有更深入的思考和洞察力,不被外在的形象所迷惑,从而能够超越表面的现象,认识到事物的本质和真实。整首诗意味深长,给人以启迪和思考。
壕上书事。宋代。杨万里。十里长壕展碧漪,波痕只去不曾归。鹭鸶巳饱浑无干,独立朝阳理雪衣。
斋宿学宫。宋代。方岳。竹外一灯青,残书伴古厅。叶乾闻雨急,山近觉岚腥。多病身为累,无心梦亦灵。明朝有痴事,须到采芹亭
翁通判通挽词。宋代。徐玑。昔年楼上饮,分韵正秋深。冷貌长如在,高风不可寻。独遗杨子厚,谁寄惠连音。莫向山庐宿,松声似夜吟。
行湘喜雨简刘公度周明叔。宋代。陈傅良。将行客有戒,正热人不禁。出门一昔雨,解缆十日阴。湘山益以碧,湘水益以深。天光接云梦,野暝蒙衡郴。蝇无盘中迹,蝉有木末音。顾乃废枕簟,爰方索衣衾。我起问夹岸,往藏孰与今。衡茅或数间,丛竹毕十寻。蒲莲间华实,鸥鹭时浮沉。老穉各有得,渔樵不相侵。早插禾欲孕新炊粟如金。为之失倦游,於以成孤斟。永怀泛湘人,屈贾多愁吟。往者亦此境,今者亦此心。空名但千载,佳思谁一襟。时哉不可失,浯溪更駸駸。
电。明代。徐渭。列缺俨睢盱,绯冠绛裤襦。䃸磹鲜舌哆,烟焰涨天嘘。侍从排焦额,槐檀塞太虚。光中藏栲栳,麦处借幡旟。鸡吐朝官绶,龙逢海豻驱。阿香开镜数,玉女笑壶输。好作王戎眼,休烧李绩须。灭明难捉摸,搜索愈逃逋。或见焚鳞尾,徒闻绕斗枢。金蛇穿雨划,赤兔驾雷屠。煨烬乾坤赭,飞腾日月徐。闭门遭斧凿,冯塔养蜘蛛。铛斗何工煅,硫硭若帑储。旱乾于闪魃,冬蛰伴泥猪。万瓦穿如瞰,孤窗热欲糜。淫威神卤莽,侥倖鬼揶揄。昨夕狂倾潦,群灵俨聚诛。弥霄红落燕,罄海白跳珠。但劈梧桐去,何曾打即且。
夜坐吟。宋代。曹勋。空阶夜滴秋宵雨,雨入芭蕉动窗户。佳人愁绝坐幽闺,良人万里勤征戍。勤征戍,在何处,浊酒狂歌醉朝暮。五载乘边守当路。汉家新筑受降城,戍卒还家免租赋。归来直莫叹白头,
东窗。宋代。韩维。高窗不掩秋气清,下见瓦沼涵泓澄。雨洗浮萍翠色静,青丛绿蔓相缠仍。阶前童童两好树,上有鸣禽不可数。杖藜书生爱苦吟,独立西风无旦暮。
建元寺集皇甫侍御书阁。唐代。皎然。不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。
雷鸣砌上对雪。元代。刘崧。谁能思更往,暝入楚江空。捲席听春雪,移船避北风。依人汀树绿,着意渚桃红。触景成孤寂,悠悠去住同。
风梅。元代。明本。花间少女剪春寒,粲粲《霓裳》舞队仙。月夜遥看环佩冷,莫教吹落玉花钿。
送从弟东毓南归。清代。祝哲。一梦天涯乳燕飞,粥鱼茶板静相依。春官三策真投闇,潞水千帆恰羡归。负郭有田高卧稳,出门多病寄书稀。南风吹得家山绿,双泪因君湿到衣。
凌歊台。宋代。汪元量。百尺凌歊事已非,古碑岩畔上苔衣。禁园风暖车争发,废殿雨寒花乱飞。海北天高鹏得运,江南春尽雁知归。三千歌舞今何处,惟有姑溪绕翠微。
四园竹(官本作西园竹小石)。宋代。周邦彦。浮云护月,未放满朱扉。鼠摇暗壁,萤度破窗,偷入书帏。秋意浓,闲贮立、庭柯影里。好风襟袖先知。夜何其。江南路绕重山,心知谩与前期。奈向灯前堕泪,肠断萧娘,旧日书辞。犹在纸。雁信绝,清宵梦又稀。