游灵岩。宋代。张昌祖。深壑敞禅扉,独魁天下奇。烟云藏不尽,花木秀无时。谁谓神仙去,我疑蛟垒移。觉吟玷佳景,有句不成诗。
《游灵岩》
深壑敞禅扉,独魁天下奇。
烟云藏不尽,花木秀无时。
谁谓神仙去,我疑蛟垒移。
觉吟玷佳景,有句不成诗。
中文译文:
探访灵岩深壑,开启禅修殿门,独占天下奇观。
云雾无法完全掩藏,花木时刻绽放艳丽。
有人说神仙已去,但我怀疑那座神秘的山峰已挪动。
沐浴在美景中,我觉得吟唱已经玷污了这峰峦壮丽的景色,有些话无法成为完美的诗句。
诗意和赏析:
《游灵岩》是张昌祖在宋代创作的一首诗词,描绘了一幅山水秀丽的景色和诗人对于诗意的追求。诗中的“深壑敞禅扉,独魁天下奇”描述了灵岩深山中座落着一座宏伟的禅修殿,具有无与伦比的奇特景观,可见其规模和壮丽。而“烟云藏不尽,花木秀无时”则描绘了灵岩周围常年笼罩着薄薄的烟云,花木无论何时都呈现出鲜艳而美丽的姿态。
诗中诗人对于神仙、灵岩的怀疑与情感的矛盾构成了诗的核心。他说“谁谓神仙去,我疑蛟垒移”,表示他不相信神仙已经离去,怀疑自己眼前的灵岩实际上是一座守护山峰,这种怀疑凸显了诗人对于神秘事物的追求。而“觉吟玷佳景,有句不成诗”表达了他在这美景中感叹自己的吟诗之作无法完整地表达这壮丽景色,暗示美景超越了诗的表达能力。
整首诗以其简约而扣人心弦的表达,饶有意境。不仅描绘了自然景观,而且通过对神秘事物的思考与对诗意的追求,呈现了诗人对于美、神秘与艺术的共鸣。
赠友人十二首 其六。明代。释函可。寥寥几字寄空笺,道是平安泪亦涟。常恐未能痴且鲁,偷将纸笔续残篇。
太湖诗·圣姑庙(在大姑山)。唐代。皮日休。洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。
余居高安三年每晨入莫出辄过圣寿访聪长老谒。宋代。苏辙。朝来卖酒江南市,日莫归为江北人。禅老未嫌参请数,渔舟空怪往来频。每惭菜饭分斋钵,时乞香泉洗病身。世味渐消婚嫁了,幅巾绦褐许相亲。
上平西/金人捧露盘 甲申岁西度道中作原作上西平,从 毛扆校本东浦词。宋代。韩玉。折腰劳,弹冠望,纵飞蓬。笑造化、相戏穷通。风帆浪桨,暮城寒角晓楼钟。暗借霜雪鬓边来,惊对青铜。萧闲好,何时遂,门横水,径穿松。有无限、杯月襟风。区区个甚,帝尧堂下足夔龙。不如闻早问溪山,高养吾慵。
书怀。宋代。王之望。群山岸东海,兹地真斗绝。洪涛渺翻天,朝夕吐日月。虽同一宇宙,迥与朝市别。三山在咫尺,芝草吾欲撷。未能仙骨轻,稍浣衷肠热。从我其谁欤,乘浮晓当发。
午憩村落竹溪上。元代。范梈。竹连流水水缘村,上有青山荫苎园。此处不容居士住,短墙午暑特侵门。
秋夜不寐。明代。孙一元。造物终难料,夜长耿不眠。酒醒灯晕里,秋堕叶声边。盆盎乾坤梦,溪山藜苋缘。平生陈正字,死不受人怜。
杂三言五首 其五 爱远山。南北朝。江淹。伯鸾兮已远。名山兮不返。逮绀草之可结。及朱华之未晚。緤余马于椒阿。漾余舟于沙衍。临星朏兮树暗。看日烁兮霞浅。浅霞兮驳云。一合兮一分。映壑兮为饰。缀涧兮成文。碧色兮婉转。丹秀兮芬蒀。深林寂以窈窈。上猿狖之所群。群猿兮聒山。大林兮蔽天。枫岫兮筠岭。兰畹兮芝田。紫蒲兮光水。红荷兮艳泉。香枝兮嫩叶。翡累兮翠叠。非郢路之辽远。实寸忧之相接。欷美人于心底。愿山与川之可涉。若溘死于汀潭。哀时命而自惬。
呈王元亨佥事。元代。仇远。三槐郁郁德之符,喜向金渊识大儒。早读父书明体用,夙将使指厉廉隅。动摇山岳威犹在,收敛风霜寂似无。人道鲁公来辨狱,行看霖雨泽焦枯。
齐明王歌辞七首 其六 长歌引。南北朝。王融。周雅听休明,齐德觏升平。紫烟四时合,黄河万里清。翠柳荫通街,朱阙临高城。方毂雷尘起,接袖风云生。酣笑争日夕,丝管互逢迎。徂年无促虑,长歌有馀声。
题蔡烓主簿诗卷。宋代。刘克庄。诗作平生崇,因而废不为。君豪频挑战,吾老怯交绥。哨骑来无定,网船发尚迟。日长无职事,半是撚髭时。
自和山房十咏。宋代。李曾伯。新来诗思与秋清,野径无人适意行。道尽青松知小雨,隔林怪在竹鸡鸣。
省中烹茶怀子瞻用前韵。宋代。黄庭坚。閤门井不落第二,竟陵谷帘定误书。思公煮茗共汤鼎,蚯蚓窍生鱼眼珠。置身九州之上腴,争名燄中沃焚如。但恐次山胸垒块,终便酒舫石鱼湖。
初夏杂兴六首 其二。宋代。陆游。巾脱冠攲八尺床,竹阴槐影有馀凉。随风花堕残棋上,引睡书抛倦枕傍。水长沙鸥向人熟,雨馀巢燕哺雏忙。尚嫌未惬幽情在,又唤渔舟渡野塘。