《临安石》
元居中
石久众所僧，
物久众所惜。
为负磊落姿，
不随寒暑易。
译文：
这块石头被人们珍视已久，
这样的物质也被人们珍惜。
它承载着高大崇高的形态，
不受冷热季节的影响改变。
诗意：
这首诗以写石为表现对象，表达了石头的特殊价值和坚韧不拔的精神。诗人通过对石头的赞颂，展示了石头的魅力和坚韧的品质，以此寄托了自己追求崇高和不受外界环境影响的理想。
赏析：
这首诗语言简练明了，用意深远。诗人通过对石头特质的描述，反映出人们对石头的崇拜和珍视，赋予石头一种特殊的价值。同时，诗中还通过石头的姿态来表达坚韧不拔、不受外界影响的品质，彰显了人类对崇高、坚忍不拔的追求。诗中的石头具有象征意义，引发读者对生命、毅力和坚持的思考。整首诗以简洁的文字表达了作者对自然界的赞美和对坚忍精神的敬仰，给人以启迪和思考。
清心镜 赠鞠得一。金朝。马钰。河州鞠，听予说。把般般术法，便当一撇。论自然、大道无为，岂在乎细捏。清心镜，常莹彻。照破万缘，无生无灭。这本来、一点元明，便
踏云行。金朝。马钰。马钰平生，心平性善。因师钓出牟平县。逍遥坦荡过东平，平安无事身康健。得到兴平，治平为念。清平快乐无征战。云游地脉太平宫，平平
三月三日上忠襄坟，因之行散，得十绝句。宋代。杨万里。暖轿行春底见春，遮栏春色不教亲。急呼青繖小凉轿，又被春光著莫人。
西江月 其二。明代。王夫之。曾忆龙沙孤泊，将军祠下霜寒。凉辉浅浅挂西山。半破金枢拂岸。羌管声中鸟梦，藤花影里渔湾。婵娟不管泪阑珊。还送数行归雁。
遣怀。明代。王夫之。求仙无诀问蓬壸，缥渺神山一片孤。溪水冰融随岸阔，天风霜起任桑枯。田畴死记庐龙塞，司马生惭瑞兽符。为问今宵寒夜月，照来还似旧时无。
即目·万笏尖中路。清代。林则徐。万笏尖中路渐成，远看如削近还平。不知身与诸天接，却讶云从下界生。飞瀑正拖千嶂雨，斜阳先放一峰晴。眼前直觉群山小，罗列儿孙未得名。
次韵槐卿舅诗寄石榴。宋代。喻良能。细高风物总幽奇，朱实离离瘦玉枝。居士既为东道主，文人休勒北山移。
武夷。明代。谢肃。武夷曾向丹青见，今日经游意豁然。花貌云中来玉女，棹歌溪曲过儒仙。欲从注易烟林表，正拟观风瘴海壖。矫首峰峦千万状，月华明处有啼猿。
和袭美木兰后池三咏·白莲。唐代。陆龟蒙。素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。
小饮公瑾舟中。宋代。苏轼。青泥赤日午相烘，走访?一作和?船窗柳影中。辍我东坡无限睡，赏君南浦不赀风。坐观邸报谈迂叟，闲说滁山忆醉翁。此去澄江三万顷，只应明月照还空。?郑，滁人也。是日坐中观邸报，云叟已押入门下省。?
送永嘉支师中分教入京 其二。明代。郑真。盛时多士出成均，芸屋青灯教席分。自有文章成锦绣，殿头释褐奉明君。
秋雨。宋代。陆游。暮秋木叶已微丹，小雨萧萧又作寒。目送断云归谷口，身随新雁寄江干。浊醪易负寻常债，退士难叨本分官。谢尽浮名更无事，灯前儿女话团栾。
蝶三首。唐代。李商隐。初来小苑中，稍与琐闱通。远恐芳尘断，轻忧艳雪融。只知防皓露，不觉逆尖风。回首双飞燕，乘时入绮栊。长眉画了绣帘开，碧玉行收白玉台。为问翠钗钗上凤，不知香颈为谁回。寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。