九日亭。宋代。袁正规。峥嵘栋宇压巍峨,九日游人自在过。凤翅冈高围海国,龙鳞松古蘸烟萝。齐山景色知难比,鼓泽风光几倍多。每上醉来开口笑,幽香无奈菊花何。
《九日亭》是宋代袁正规的一首诗词。诗中描绘了九日亭的壮丽景色,表达了作者对美景的赞叹,而自身的愉悦和热爱之情也在诗中流露出来。
中文译文:
峥嵘的建筑高居在巍峨山峦之上,
九日的游人尽情地漫步经过。
冈峦高耸,海国围绕,如凤翅般的山峰,
古老的松树上沾染着烟熏的苔藓痕迹。
山景的美丽难以与其他山峰相比,
而鼓泽的风光则比其他地方更具魅力。
每当我醉了,就会开怀大笑,
只是这幽香如何能与菊花相比。
诗意和赏析:
《九日亭》通过诗人对九日亭的描绘,表达了对自然美景的赞美之情。诗中的峥嵘建筑和巍峨山峦交相辉映,揭示了九日亭的壮丽气势。凤翅冈的高耸和围绕的海国,以及松树上的苔藓痕迹,构成了一幅壮丽而古老的画面。同时,诗人对齐山景色难以比拟的赞叹和对鼓泽风光倍加欣赏的描述,突显了诗人对这两处景点的钟爱。最后,诗人在醉时开怀大笑,表达了对美景带来的快乐和心情舒畅的描绘,但与此同时,他也感叹无论多美的幽香,都无法与菊花相比。
整首诗通过描绘景物,展现了诗人对美景的欣赏,同时反映了作者内心对自然景物带来的愉悦和热爱之情。诗中用形容词描绘了九日亭的优美景色,通过景物的描写,突显了诗人的情感和心境。最后两句则形成了诗的情感寄托,表达了对完美之美的渴望和无奈。整首诗流畅自然,用词简洁而富有意境,给人以清新愉悦的感觉。
乞数珠一首赠南禅湜老。宋代。苏轼。従君觅数珠,老境仗消遣。未敢转千佛,且従千佛转。儒生推变化,乾策数大衍。道士守玄牝,龙虎看舒卷。我老安能为,万劫付一喘。默坐阅尘界,往来八十反。区区我所寄,蹙缩蚕在茧。适従海上回,蓬莱又清浅。
菩萨蛮。宋代。蔡伸。鸣笳叠鼓催双桨。扁舟稳泛桃花浪。别泪洒东风。前欢如梦中。梦魂无定据。不到相逢处。纵使梦相逢。香闺岂解同。
失调名。唐代。无名氏。和尚性好耍。贪恋一枝花。见说醉归明月夜。滋味难禁价。金帛宁论价。毒手遭他下。料想从今难更也。空惹傍人话。
阮郎归。宋代。胡文卿。谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。来月殿,下珠宫。人间春意浓。一尊仙酝祝芳丛。蟠桃千岁红。
游天庆观。明代。蔡魁。年来一度一登台,抚景萧然百感来。驹隙每从忙里过,岩花偏向雨中开。碑镌没处嗟遗迹,郊垒纷然惜异才。蔓草婆娑遍原隰,狂夫徒向杞人哀。
南洞居三首 其二。元代。张雨。山中栋宇自齐梁,唯数南岩古道场。虎洞窥来光剡剡,鹅池临罢绿泱泱。天寒最觉松神王,丹化悬知鹤寿长。珍重平生金鹊尾,大茅峰下独焚香。
菩萨蛮(十一之三)。宋代。贺铸。曲门南与鸣珂接。小园绿径飞胡蝶。下马访婵娟。笑迎妆阁前。鹧鸪声几叠。滟滟金蕉叶。未许被香鞯。月生楼外天。
与歌者何戡。唐代。刘禹锡。二十馀年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
幽居。宋代。王先莘。斗室依山曲,如巢伴鹤栖。风鸣窗纸破,雨湿爨烟低。古致岩松外,秋声野竹西。潺湲听涧响,流不出横溪。
绝响矣。余悼之玉笥山,所谓长歌之哀,过于痛哭。
断碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢。蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒,夜台梦语秋声碎。自中仙去后,词笺赋笔,便无清致。
都是。凄凉意。怅玉笥埋云,锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦,黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴,候蛩愁暗苇。
琐窗寒。宋代。张炎。绝响矣。余悼之玉笥山,所谓长歌之哀,过于痛哭。断碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢。蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒,夜台梦语秋声碎。自中仙去后,词笺赋笔,便无清致。都是。凄凉意。怅玉笥埋云,锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦,黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴,候蛩愁暗苇。
赠兵部尚书鲁肃简公挽词三首。宋代。宋庠。伟望岩岩峻,忠言谔谔昌。门无谢恩客,帷有献书囊。王骏封侯晚,臧孙树德长。都门萧鼓发,行路泣云亡。
送高先辈南归。宋代。徐铉。乡国悲前事,风光属后生。名从天上得,身入故都行。草色初裁绶,鹏飞不算程。自怜枯朽思,相送剩含情。
暮秋过陈氏园林。明代。王恭。幽人栖隐处,苔径连深曲。秋至垂橘黄,霜清大梨熟。方池汎大影,可以澄心目。饮水共忘形,何须徇荣禄。
呈汪主簿及茗源诸公。宋代。陈普。章甫公西愧点雩,断缨子路羡柴愚。天知人弃终多福,道屈身伸赖读书。有日官曹须忍耐,薰天声利尽欷歔。行藏谩似琅琊客,采药深山日不虚。