再次交代韵四首。宋代。袁说友。嗣皇仁覆物昭苏，皋自陈谟鲧自吁。闻道诸公扶国论，须君左袒订邦诬。
《再次交代韵四首》是袁说友在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了对治国之道的思考和对当时政治现状的忧虑。
诗词的中文译文如下：
嗣皇仁覆物昭苏，
继承圣德，保护万物，宣扬着睿智。
皋自陈谟鲧自吁。
诸公致力於教化，但由此引发了巨大的争议。
闻道诸公扶国论，
听闻众人执政之理论，
须君左袒订邦诬。
我劝你左袒以扶持邦家，但此举却常常受到非议。
诗词的诗意主要是揭示当时的政治环境和治理之道的困境。袁说友通过描写坚持仁政和爱护万物的帝王，暗指对皇帝以及他的统治方式的赞扬。他进一步提及了国家和社会中政治家们的争论和分歧，暗示这些人之间的意见冲突和官员们在治理国家时所面临的问题。诗词的最后暗示了个人当权者和政治家们在追求国家稳定和发展的过程中常常会面临各种冤枉和诬告。
这首诗词的赏析在于其深思熟虑的言辞和对这个时代政治情况的真实刻画。袁说友通过对政治和治理的思考，揭示了社会中存在的问题和困境。同时，他对皇帝和政治家们的影射也足以引起读者的共鸣和反思。这首诗词具有一定的时代价值和思想内涵，让人更深入地了解宋代时期的政治风貌和社会情况。
（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...
袁说友。（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
送洪内翰使虏。宋代。范成大。峨冠方侍玉舆香，双节飘然照大荒。正倚先生令赵重，宁容骄子诧胡强。天教忠信行区脱，人许功名上太常。试卜和羹知未晚，归来烟雨正梅黄。
题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史…写真存焉。唐代。李商隐。紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似元君。自怜筑室灵山下，徒望朝岚与夕曛。
贺权郡雨应祷。宋代。陈宓。衡山开霁雨回风，正直心期自感通。顿使沾濡千里足，都由精白寸诚中。谁知忧国丹心在，不与农夫喜色同。四海正须膏泽润，岂容别驾最民功。
寄怀徐参知二律。明代。胡应麟。十载元龙兴未颓，使君高谊重徘徊。争传大纛台端借，不道孤帆阙下回。千仞吕梁云缥缈，万山芒砀日萦洄。浮家莫话鸱夷事，愁绝乡书限大雷。
送闲师归江南。唐代。张籍。遍住江南寺，随缘到上京。多生修律业，外学得诗名。讲殿偏追入，斋家别请行。青枫乡路远，几日尽归程。
偶成。宋代。汪梦雷。晚望荒城重感嗟，十年行客倦思家。渚田稻薄无来雁，庭树枝寒少宿鸦。书为在官长废读，酒因多病久停赊。何时日暖寻初约，同探疎梅几著花。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。兀兀默耕，天成地平。一心无住住，万像不生生。起家空劫壶中句，借伴今时路上行。搅丛林人七八处，今行而据；握拄杖子四十年，师坐而横。用之不敝，虚而不盈。
怅望 其三。明代。徐枋。新秋疏雨晚萧萧，岁月江河共寂寥。怅望天南多战伐，悲歌日暮起渔樵。几年未见参旗举，入晓犹看斗柄招。已罢东风乘汐汛，那知吴市有吹箫。
云山图二首 其二。元代。贡性之。閒身閒看白云閒，更爱青山懒出山。别起楼台半空里，只教钟鼓落人间。
题画葡萄卷后。元代。子温。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。修心未到无心地，万种千般逐水流。
视事三林出门辄雨。清代。孙元衡。路拂平沙黄雾息，池生新水碧痕湾。天教不负飘零眼，洗出瀛南万点山。
寄酬曾学士学宛陵先生体比得书云所寓广教僧。宋代。陆游。庭中下乾鹊，门外传远书，小印红屈蟠，两端黄蜡涂。开缄展矮纸，滑细疑卵肤。首言劳良苦，後问逮妻孥，中间勉以仕，语意极勤渠。字如老瘠竹，墨淡行疏疏。诗如古鼎篆，可爱不可摹。快读醒人意，垢痒逢爬梳。细读味益长，炙毂出膏腴。行吟坐卧看，废食至日晡。想见落笔时，万象听指呼。亦知题诗处，绿井石发麤。公闲计有客，煎茶置风炉。倘公无客时，濯缨亦足娱。井名本季疵。思人理岂无。居然及贱子，媿谢恩意殊。几时得从公，旧学锄荒芜。古文讲声形，误字辨鲁鱼。时时酌井泉，露芽奉瓢盂。不知公许否？因风报何如。
咏雪。宋代。辛弃疾。书窗夜生白，城角晓增悲。未奏蔡州捷，且歌梁苑诗。餐毡怀雁使，无酒羡羔儿。农事勤忧国，明年喜可知。