《山寺》是宋代诗人叶元素的作品,诗意细腻,描绘了山寺中的景致和僧人的清修之境。下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文:
一树桃花一半空,
不堪狼籍梵王宫。
山僧手把青鸾尾,
背却东风扫落红。
诗意:
这首诗以描绘山寺的景色和寺内僧人的情景为主题。在诗中,诗人在简洁的词句中展现了桃花纷飞的景象和寺庙的凋敝。寺庙中的一树桃花在半空中辗转飘落,显示出一片狼籍的景象。梵王宫是佛教中的一处重要圣地,以庄严宏伟而闻名。然而,在这座山寺里,宁静被打破,景象让人堪忧。
然而,在寺庙中,山僧们仍然持有一把青鸾尾,表明他们仍然坚持着清修的信仰和修行。即使东风扫落红,春花飘零,他们背负着这样的景象,仍然坚守寺庙的本真。
赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言描绘了山寺的景色和僧人的志向。桃花纷飞和狼籍的梵王宫形成了鲜明的对比,传达了一种对于现实不尽如人意的无奈。然而,山僧仍然坚守信仰和修行,持有青鸾尾,扛起了清修的使命。诗句简练,却富有深意,体现了人与自然相融合的哲理。
这首诗表现了叶元素对于人生境遇的洞察和理解。诗人用简练的语言,通过对于自然景色的描绘,传达了对于人生起伏和现实不如意的感慨。同时,诗中的山僧们的信仰和修行成为一种安抚和拯救,显示了人可以通过信仰来超越世俗的困扰,追求内心的平静和清净。
总之,这首诗通过对山寺景色和僧人的描绘,传达了诗人对于现实的痛感和对于信仰的称颂。这是一首富有哲理的诗,展示了作者深邃的思考和对人生的领悟。
木兰花。宋代。周紫芝。江头雨后山如髻。催送新凉风有意。月来杨柳绿阴中,秋在梧桐疏影外。小窗纹簟凉如水。岁岁年年同此味。眼前不忍对西风,梦里更堪追往事。
寄和竹所叔摄慈溪税官二首。宋代。何梦桂。莫向扬州唱竹西,枯桑海水自相知。笼中老鹤千年翅,冰下寒蚕五色丝。官小暂淹山谷驾,庭閒好和老坡诗。凌风更上丹山顶,应笑人间蚁垤卑。
得何明府京中书四首 其一。明代。卢龙云。万里书邮未易传,偶因鸿翼到南天。嵇生懒嫚年逾甚,祗向山林结静缘。
泊新村驿。明代。黎崇宣。嵩台淩晓发,入夜抵新村。觅路荒山下,维舟古驿门。渔歌喧远浦,野火照平原。梦折西风里,萧萧闻夜猿。
顺阳。宋代。张舜民。隐隐来山远,茫茫去路平。舟车楚北户,城塚汉南京。小杏沾花摘,春醪对雨倾。士民留我住,强作少陵行。
棋声。元代。黄庚。何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。一枰子玉敲云碎,几度午窗惊梦残。缓着应知心路远,急围不放耳根闲。烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。
姚元白杨惟五同游灵谷寺。明代。欧大任。志公塔下白云重,时傍园林听禁钟。群鹿总多千岁色,万松何羡五株封。桥山弓剑今虚远,汾水楼船不易逢。谁道禅宫亦消歇,回瞻佳气郁青葱。
次韵徐何慊九日登高。宋代。陈著。广莫亭前秋气清,招邀酒伴走庖兵。悠悠谁解知真意,乐只应须在太平。直到上峰饶独步,尽收下界入双明。满头芬馥随归马,惟有黄花不世情。
挽李制干子诚。宋代。林光朝。文字纷纷更问兵,秋灯束发尚青荧。便令三子成门户,却许诸孙说典型。隔水忽传朝露曲,行人长数夕阳亭。河东健笔惟诸薛,梅子岗边为勒铭。
越中清明。金朝。李龏。柳色千家与万家,闲身行止属年华。残花落日小斋闭,几个春舟在若耶。
清平乐 頠胡鱼门《居山卷子》。清代。龚自珍。东南词赋。屈指尊前数。雨打风吹潮卷去。依旧能狂只汝。叩君画里禅关。忆侬梦里烟鬟。何日两枝玉笛,双双吹入春山。
送李令如堤上部夫。宋代。刘弇。东风日作催花计,减去年来大半春。未省春归向何许,真成等閒愁杀人。我欲揖君空酒樽,君刺野航朝涉津。翩然挥手谢春去,我欲留之良苦辛。沙堤漫漫失故处,下有清海涛头奔。涛头奔,可奈何,江淮由来水事多。田家遣丁才取具,吴歈行劝不烦诃。蜗牛小庐乱云锸,梓土把草夷陂陀。我闻神禹乂九土,息壤能蛰千丈波。独坐败堤去民吏,翻笑王尊禦浊河。李侯方精强,程督宜有科。民事不可缓,田畴久滂沱。嗷嗷老将稚,意在却蛟鼍。无为坐叹息,劳事非蹉跎。山肤杂水豢,强饭时吟哦。暮归泊烦促,不厌玉颜酡。他时解看官门北,千里长虹卧软莎。
馆中杂咏 其六。明代。区大相。儒雅先朝重,风云汉苑过。琼章悬日月,银榜拂星河。竹长成龙节,桐高集凤柯。如闻访道日,重和白云歌。