句篇单一曲，字里行间看。
野猿偷果去，村仆借书还。
诗词的中文译文：
野猿偷走了果实，村中仆人归还了书籍。
诗意：
这首诗以简洁的方式描绘出了两个场景，通过对野猿的描写和村仆的行为，折射出作者对于人与自然以及人与社会关系的思考。
赏析：
这首诗承袭了宋词的特点，字数简短，用意深远。通过描绘野猿偷果和村仆借书还的情景，将自然和人类社会巧妙地结合在一起，形成了一种对于人与自然和人与社会的思考。
首句“野猿偷果去”，展现了自然界中猿猴的机智和灵动，也可视为对自然的赞美。野猿身处自然之中，偷走果实，展现了野性的一面，与人类的文明社会形成鲜明对比。
第二句“村仆借书还”，则展现出人类社会中村仆的责任感和诚实守信的品质。村仆作为劳动者，借书后能够如约归还，体现了作者对于社会道德和人与人之间关系的思考。
整首诗简短而精炼，通过对两个简短情景的描写，将人与自然、人与社会的关系巧妙地结合在一起，探讨了人与社会以及人与自然的主题。通过对诗句的精神分析和联系，我们能够体会到作者对于人与自然、人与社会之间关系的思考，同时也带给读者一种对于自然与社会的更深一层的思考与反思。
烹葵。唐代。白居易。昨卧不夕食，今起乃朝饥。贫厨何所有，炊稻烹秋葵。红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。忆昔荣遇日，迨今穷退时。今亦不冻馁，昔亦无馀资。口既不减食，身又不减衣。抚心私自问，何者是荣衰。勿学常人意，其间分是非。
阻风。金朝。李俊民。东风作恶几时休，况值春光欲尽头。谁谓闲人无个事，一年长是为花愁。
山中。宋代。方岳。茅茸山堂竹打篱，尚余老鹤共襟期。一生朝市几何日，五亩园林都是诗。身后谁浇胸磊磊，命中不带印累累。薄田有秫聊堪酿，尽足秋崖作受持。
晨兴。宋代。陆游。小雨过郊墟，晨兴一事无。残榴重结蕊，新燕续生雏。书细犹能读，行迟渐要扶。蔬畦恐芜没，且复课僮奴。
赋得子陵钓台送宋都宪归富春。明代。戴缙。严子滩头百尺台，九霄丹凤倦飞回。云消马首诸峰出，雨过桐江一镜开。极目烟波堪笑傲，忘机鸥鹭自徘徊。羊裘慎勿轻披挂，只恐玄纁特地来。
和胡景云白玉心黄金泪二歌 其一。元代。李序。我有坚白心，凝作方寸璧。与君交结终不移，都邑连城不能易。守灵童子无纤瑕，十年琢削如莲花。金铃珠带玉夭矫，中有七窍流精华。置之灵台缟如雪，相思一夜虹光发。美人千里共月明，直上秋天贯明月。飞神出入洞八荒，璆琳为衣璹为裳。光辉照子丹元府，昆山石烂无相忘。忆君更有和氏目，千载推之置君腹。
七夕登楼有感。明代。王渐逵。七月七夕传奇事，千家万家祈巧针。思秋病客喜携酒，何处征衣闻捣砧。风雨倚楼千里目，江湖回首十年心。帝阍我欲乘槎去，会看明河散积阴。
蓬莱客 赠赵公。金朝。马钰。当周急。惯曾为侣偏怜客。偏怜客。成人之美，自无障隔。遇予好把精微测。拯危救苦扶持溺。扶持溺。自然通道，气神和息。
山药。元代。王冕。山药依阑出，分披受夏凉。叶连黄独瘦，蔓引绿萝长。结实终堪食，开花近得香。烹庖入盘馔，不馈大官羊。
秋日馆中述怀。清代。刘曰萼。秋树人家水郭烟，高原乐事自年年。一镫梦雨初闻叶，八月飞花正采棉。御岁那抛新白纻，谋生只办旧青毡。早知苏季夸金印，不换城南二顷田。
夏日即事。元代。善住。庭树森沈晚色浓，修修寒雨满疏钟。白云一片归飞急，知宿城南若个峰。
读老庄。唐代。张祜。等闲缉缀闲言语，夸向时人唤作诗。昨日偶拈庄老读，万寻山上一毫厘。
梦保母如儿时。宋代。姚勉。忆昔儿时衣百花，阿母扶我上戏车。两岁读书未离乳，书罢寻乳犹归家。年方十三失阿保，弱冠慈母仙去早。只今堂上独灵椿，念及庭萱怨露草。夜来忽梦如儿年，阿保携抱慈母怜。人生安得常童颠，只作婴儿啼母前。