顾王遗址。宋代。易时敏。远树芊芊暮霭平,顾王曾此保孤城。雷封已并田同井,烟爨犹疑灶满营。当代貔貅谁削迹,芳春杜宇自呼名。黍离行迈应相似,倍感诗家咏叹情。
顾王遗址
远树芊芊暮霭平,顾王曾此保孤城。
雷封已并田同井,烟爨犹疑灶满营。
当代貔貅谁削迹,芳春杜宇自呼名。
黍离行迈应相似,倍感诗家咏叹情。
中文译文:
遥远的树木在平静的夕霭中远远地静立,
顾王曾在这里守护着孤城。
雷封已将田地与井融合,烟灶依然迟疑地露出满营的炊烟。
当代的英雄们有谁能像传说中的貔貅一样遗世而隐,
芳春的杜宇自称是吟咏诗人的名字。
黍离行迈应该与诗人的遭遇相似,倍感诗人们的叹息情怀。
诗意:
《顾王遗址》是一首写景叙事的诗词,描绘了一个古老而庄严的遗址。诗中以远树、暮霭、孤城和烟灶烟火为画面,通过描绘这些景物,展现了古代遗址的庄重和遗世独立的氛围。诗人通过运用比喻和象征的手法,表达了对英雄遗迹和古代文人的敬仰和赞美之情。诗人以貔貅和杜宇为象征,表达了对当代英雄和诗人的深深敬仰和崇拜。
赏析:
该诗以简洁、凝练的艺术语言,生动地描绘出了诗人眼中的遗址风景。借助于景物的描绘,诗人表达了对遗址所代表的历史和文化的向往和敬仰。同时,诗中所提到的貔貅和杜宇,更是加深了诗人对英雄和诗人的崇拜之情。通过将古代遗址和当代英雄、诗人相联系,诗人传达了对于人类文化传承和历史传统的珍视和推崇之情。整首诗意味深长,给人留下了深刻的印象。
石门。明代。赵进美。石门寒色夜冥冥,远起渔歌越客听。短棹天涯自惆怅,乱鸦啼过女阳亭。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。城居得高胜,栏槛俯闤闠。敛迹红尘中,游目雉堞外。湖光浸晴碧,若与云外公。渔舟何处来,几点忽隐晦。
丁卯夏偕郡侯徐公韶阶入罗浮。明代。张萱。榷木听悬溜,褰裳涉古湫。梯云两仙令,漱石独元侯。欲问蛟龙蛰,因携鹿豕游。酒阑频涴濯,不是学巢由。
澎湖杂咏 其十六。清代。陈廷宪。一束生刍未肯烧,只缘黄犊腹犹枵。更从牛后传薪火,曝向斜阳胜采樵。
绩和李参政湖上杂咏。宋代。魏了翁。人心不可欺,好好而恶恶。利欲怵迫之,本心月以落。所以古之人,忧在晋其角。
目痛一月未愈自和前九首。宋代。刘克庄。静中面壁打坐,倦后抛书投床。认自家一尺棰,管渠侬万丈光。
都门送梁彦国补赣州司理。明代。欧大任。别尔长安乌乱啼,何如廷尉府中栖。到时狱市开春酒,战后军城阅水犀。客梦直过南斗下,使星今在大江西。岭头颇近梅花早,莫学扬州法署题。
春词二首 其一。明代。钱逊。宿霭溟蒙曙色新,牡丹凝露晓妆匀。楼台乳燕轻翻雨,帘幕游丝不动尘。黄鸟唤醒中酒睡,绿窗愁损惜花人。软红深径香埃里,走马题诗正及春。
别卢使君归故栅村。唐代。法振。归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。
要离生灭。把旧习般般,从头磨彻。爱欲千重,身心百炼,炼出寸心如铁。放教六神,和畅不动,三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片,无情分别。关结。除缧绁。方遇至人,金口传微诀。顿觉灵风,吹开魔阵,形似木雕泥捏。既得性珠,天宝勘破,春花秋月。恁时节。鬼难呼,唯有神仙提
喜迁莺 炼心。宋代。丘处机。要离生灭。把旧习般般,从头磨彻。爱欲千重,身心百炼,炼出寸心如铁。放教六神,和畅不动,三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片,无情分别。关结。除缧绁。方遇至人,金口传微诀。顿觉灵风,吹开魔阵,形似木雕泥捏。既得性珠,天宝勘破,春花秋月。恁时节。鬼难呼,唯有神仙提
七夕宴悬圃二首。唐代。李治。羽盖飞天汉,凤驾越层峦。俱叹三秋阻,共叙一宵欢。璜亏夜月落,靥碎晓星残。谁能重操杼,纤手濯清澜。霓裳转云路,凤驾俨天潢。亏星凋夜靥,残月落朝璜。促欢今夕促,长离别后长。轻梭聊驻织,掩泪独悲伤。
咏史下·五王。宋代。陈普。太宗社稷是谁亡,独向迎仙斩二张。景运门前方议事,杀身不必咎扶阳。
自桃川至辰州绝句四十有二。宋代。赵蕃。一春多雨慧当悭,今岁还防似去年。玉历检来知小满,又愁阴久碍蚕眠。