谒圣林。宋代。杨文郁。悠悠往古继来今，天地无穷照孔林。两到金线堂下拜，门生无负百年心。
谒圣林
天地无穷照孔林，
两到金线堂下拜。
门生无负百年心。
中文译文：
来到孔子所在的圣林，
天地无穷辉照着这里。
两次来到金线堂下拜，
门徒们没有辜负百年来心愿。
诗意：
这首诗描绘了诗人来到孔子所在的圣林的情景。他心怀敬意，两次前往金线堂下拜，对孔子和他的学生表示了崇敬之情。诗人以门徒们心无负担来表达对他们的赞赏，他们不辜负了百年来传承的心愿，承载了学问和传统的发展。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描述了诗人来到孔子圣林的场景，并表达了他对传统文化的敬仰和对门徒们的赞扬。通过使用“天地无穷照孔林”这样的意象，诗人表达了孔子学问的广泛影响力和深远意义。他两次前往金线堂拜访孔子的地方，表达了他的虔诚和崇敬之情。最后一句“门生无负百年心”，表明门徒们勤学苦练，为了传承百年的学问，没有辜负前辈们的期望。整首诗简洁明快，表达了对传统文化和学问的尊重与传承。
纵笔。宋代。陆游。天下本无事，吾生行且休。关心惟酒盏，入眼独渔舟。雁过三湘晓，云开二华秋。殷勤驿楼柱，小草记曾游。
春日游惠山以老杜一径野花落孤村春水生衍韵次第得诗十首 其五。明代。孙一元。半里同井臼，数家带篱落。溪翁留白鱼，社友移新箨。
岁暮怀人诗 其二。清代。黄遵宪。卅年冷署付蹉跎，归去空山卧薜萝。写到哀辞哭金鹿，黄门老泪定无多。
赠蔡二户部广平人 其一。明代。王世贞。九天春色散铜龙，黄纸年年免上供。刍粟如山挥不尽，君家兄弟领司农。
丧车行。明代。徐熥。岁序当杪冬，鸡鸣闻巷哭。填衢广柳车，载道残魂木。哀哀薤露声，炯炯方相目。骨肉有馀悲，亲朋寡颦蹙。当其在世时，营营苦不足。百年同隙驹，一梦同蕉鹿。灵爽归山丘，枯髅别华屋。城郭不相容，弃之邙山麓。
杂曲歌辞·昔昔盐·长垂双玉啼。唐代。赵嘏。双双红泪堕，度日暗中啼。雁出居延北，人犹辽海西。向灯垂玉枕，对月洒金闺。不惜罗衣湿，惟愁归意迷。
赠倪仲谦。元代。朱希晦。江海鸥盟幸未寒，曾将尺素问平安。每怀徐孺空悬榻，却忆逢萌早挂冠。半夜明星连宝剑，九秋清露溢铜盘。谁能授我长生诀，白日丹成生羽翰。
次韵权郡钱直阁鹿鸣宴。宋代。史浩。去去无材策治安，全资风力助轻翰。欲平紫气频侵斗，当倩中书为脱冠。香入梅梢春意近，德将鲸饮玉杯残。珠玑更复传华衮，荣比青霄驾綵鸾。
赠玛瑙山禅者（一作赠玛瑙禅师归京）。唐代。方干。芿草不停兽，因师山更灵。村林朝乞食，风雨夜开扃。井味兼松粉，云根着净瓶。尘劳如醉梦，对此暂能醒。
闷歌行十二首 其一。宋代。杨万里。山行旧路不堪重，及汎湖波又阻风。世上舟车无一稳，乾坤可是剩诗翁。
里革断罟匡君。清代。佚名。宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也。鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罜，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑麋，鸟翼鷇卵，虫舍蚔蝝，蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。”公闻之，曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎！是良罟也！为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”
潇湘八景图·潇湘夜雨。宋代。叶茵。云气浮江天已夕，江树号风飞雨迫。凄凉正则赋怀沙，疑与渔翁分半席。一声暧乃隔中流，打篷淅霎添旅愁。土膏动脉晓色媚，农将有事于西畴。
髯翁疑是地行仙，手把熏炉导我前。溪上路穷琳馆出，屋头山合锦屏连。
古碑有字浑能辨，鸿宝非人可浪传。追省旧游还一笑，苦寒曾讶酒无权。
谒初祖主簿府君墓太玄观主萧云汉候于途因过观中少憩而归 其三。明代。罗钦顺。髯翁疑是地行仙，手把熏炉导我前。溪上路穷琳馆出，屋头山合锦屏连。古碑有字浑能辨，鸿宝非人可浪传。追省旧游还一笑，苦寒曾讶酒无权。