射雉场
外作禽荒内色荒,
三千红粉日严妆。
潘妃纵有嫣然态,
不步金莲到射场。
中文译文:
射雉场
射雉场外面是贫弱的禽鸟,内里是丑陋的妆容,
数千名妇人红粉妆点,每天都进行严格的打扮。
即使潘妃拥有美丽的姿态,
也不能如步金莲般光耀地来到射雉场。
诗意:
这首诗通过描述射雉场的情景,反映了当时社会上的淫荡现象以及女性的堕落和被视为物品的现状。外面的禽鸟象征着社会上的男性,而内里的妆容则象征着女性。红粉妆点和严格的打扮显示出女性们将美丽作为自己的首要追求,而忽略了内心的真实。潘妃的姿态虽然美丽,但她并不能与金莲一样自信地参加射雉场,正暗示着女性在社会中被迫沦为附庸。
赏析:
这首诗以简洁的文字表达了作者对当时社会上女性地位的关注,揭示了女性被物化的现象。通过对女性妆容和打扮的描写,诗人将女性视为外貌和表象的代表。潘妃和金莲作为两个不同的女性形象,凸显了对女性在社会地位和自由选择方面的反思。整首诗以直接而有力的方式,呼吁读者思考并反思当时的社会现实。
唐同州冯翊人。杨发子。宣宗大中元年进士。官终殿中侍御史。有俊才,尤能为歌诗。发兄弟四人,乘与诸群从皆以文学登高第,时号“修行杨家”。...
杨修。唐同州冯翊人。杨发子。宣宗大中元年进士。官终殿中侍御史。有俊才,尤能为歌诗。发兄弟四人,乘与诸群从皆以文学登高第,时号“修行杨家”。
路病。唐代。孟郊。病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。
赠魏三十七。唐代。李群玉。名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。
游东津。清代。丘逢甲。开岁倏及旬,春风互寒暄。兹晨发游兴,微雨开朝暾。东行度浮桥,已见江水浑。长堤带小市,下有农家村。箫鼓春迎神,乡乐何喧喧!新麦早被陇,寒蔬犹满园。夙识田舍翁,自往款其门。登堂见遗象,衣冠古而尊。云是翁远祖,环村多诸孙。丹青虽黯敝,典型固犹存。主人喜客至,开轩陈清樽。春酒既已佳,乡礼亦不繁。扰扰薄俗中,尚觉古处敦。刊遗市朝事,同作农圃言。淹留遂永日,归去将黄昏。
除夜。宋代。苏辙。年更六十七,旬满三百六。俯仰定何为,万事如转毂。禅心澹不起,非人自歌哭。芸芸初莫御,势尽行将复。学道道可成,无心心每足。守岁听儿曹,自笑未免俗。
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席上赠子立内兄。明代。边贡。碧柳毵毵黄鸟过,城隅早芳媚云波。登高宛恋乡思多,玉壶倒尽难成酡。欲留不留将奈何,韶华荏苒空蹉跎。携手东陌上,烟光忽已夕。眼前相对不尽欢,别后封书复何益。君不见凤雏短翮栖高桐,骥子草伏山岳空。看君不合在岩穴,上苑年年春杏红。春杏红,点春衣。明年此日应相见,千里家园亦暂归。
和杜工部秋兴八首 其一。明代。石宝。恒山西望绣成林,绝壁奇峰剑戟森。云满碧台隋帝女,树藏红庙汉淮阴。西风牧笛吹遗恨,芳草歌楼动客心。最是南乌栖未稳,黄昏钟鼓乱寒砧。
赠胡子显八首 其七。宋代。释德洪。弄晴雨过秧针出,花信风来麦浪寒。想见丰登民讼少,长官行摺道书看。
宿余干临江高寺题清音寺。宋代。胡寅。閒身何事有尘劳,憩息欣逢一榻高。瀼水转湾如玉玦,曲洲斜抱记檀槽。凭栏偶见飞鸿翼,对酒仍持紫蟹螯。畴昔未观东汇泽,片帆聊欲驾洪涛。
贺省亭殿下新居兼谢见赠 其二。明代。霍与瑕。天孙令望更堪誇,风比清和月比华。两汉旧传为善乐,盛唐谁作大方家。架中长贮三皇典,笔底时开五色花。自愧疏狂承制作,法星堂上灿明霞。
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鹊踏花翻 健儿吹笛。清代。陈维崧。十上燉煌,三过代郡,翩翩绣袷黄金勒。曾在仆射营门,塞女如花,偷谱李谟银雁笛。长城夜月一轮孤,沙场战马千群黑。今日。鬓点霜花谁识。故国何年归始得。几遍闲寻旧曲,才当入破,又犯龟兹急。合阳城外遇乡人,一声红豆春衫湿。
看花呈子华内翰。宋代。欧阳修。老虽可憎还可嗟,病眼眵昏愁看花。不知花开桃与李,但见红白何交加。春深雨露新洗濯,日暖金碧相辉华。浮香著物收不得,含意欲吐情无涯。可爱◇帘静相对,最宜落日初西斜。时倾锡壶共斟酌,及此蜂鸟方諠哗。凡花易见不足数,禁◇难到堪归夸。老病对此不知厌,年少何用苦思家。
竹枝词十二首。明代。王叔承。白帝城高秋月明,黄牛滩急暮潮生。送君万水千山去,独自听猿到五更。
大武垄头一良掾,澎湖岛上见诗人。欲将饥溺同怀抱,漫说文章谒后尘。
宝剑高吟风雨夜,瑶琴合奏海天春。鲲身鹿耳今归去,定有盈囊好句新。
濒行蒋怿庵刺史徐幼眉大令施澹人沈荔江二巡检各以诗见遗分赠一律 其三。清代。周凯。大武垄头一良掾,澎湖岛上见诗人。欲将饥溺同怀抱,漫说文章谒后尘。宝剑高吟风雨夜,瑶琴合奏海天春。鲲身鹿耳今归去,定有盈囊好句新。