题吴傅朋游丝书。宋代。向旙。先生著名节，百世追延陵。我评先生贤，不以能书称。功成磨苍崖，盛德颂日升。勿书凌云榜，华颠踏高层。
中文译文：
《题吴傅朋游丝书》
先生傅朋是苏州的名士，举止品格非常高尚，数百年来人们都在追念他的墓地。我评价先生是贤明的，不仅仅因为他擅长书法。他的功绩可以堪称是崇山峻岭一样被磨砺出来的，他的德行可以被歌颂到日出的时候。请不要在凌云榜上铭刻他的名字，也请不要在华颠的高处践踏他的成就。
诗意：
这首诗描述了宋代苏州名士吴傅朋的人品和成就。作者向旙赞美吴傅朋的高尚品格和贤明才学，但强调不仅仅是他的书法才华，更重要的是他的功绩和德行。作者对将吴傅朋的名字刻在霞云榜上或者过多的歌颂他的成就表示了反对，这是一种对名誉虚浮和虚荣的批评。
赏析：
这首诗以简洁的语言描述了吴傅朋的人品与艺术成就，并对拜望他的人提出了一些建议。通过对人物的细腻描绘和对功绩的反思，诗中体现了作者贵重高尚的审美情趣和对名利的深思。诗中的情感凝练明晰，既唤起了对吴傅朋的赞美之情，又寄托了对虚荣和功利的忧虑。整首诗以简洁明了的语言表达了作者的情感和观点，读来耐人寻味。
送建州郑户部。宋代。陈师道。清江画舸照新晴，铙鼓喧喧聒市鸣。昔日布衣今著绣，他年鹤化只空城。还朝不待三年最，得郡何妨万里行。岁禄二千亲八十，世间谁有此时荣。
送刘观察知洺州。宋代。司马光。汉家英俊士，衮衮出金张。久袭诸侯籍，新腰太守章。畛封连故赵，庐井带清漳。春色迎饶吹，应忘道路长。
梅城晓角 其二。明代。王恭。城乌啼断海东头，三弄梅花起戍楼。谁向营门看月色，声声都是别离愁。
小鱼咏寄泾州杨侍郎。唐代。卢纶。莲花影里暂相离，才出浮萍值罟师。上得龙门还失浪，九江何处是归期。
沈重烟思亲望月图。清代。郑孝胥。逝者谁能留，月色独不改。堂前一遇之，何异亲斯在。此情恐亦亡，风木不相待。知君经天泪，夜夜沈碧海。
三层阁上置音声。唐代。李世民。绮筵移暮景，紫阁引宵烟。隔栋歌尘合，分阶舞影连。声流三处管，响乱一重弦。不似秦楼上，吹箫空学仙。
题溪口广慈寺。宋代。元绛。云外轩窗切斗牛，翛然三伏亦生秋。青山屈曲无重数，俱束溪光款款流。
江郎中求颂。宋代。释正觉。净治心地廓无垠，一段光明破夙昏。拨转机轮分化事，百千三昧见门门。
会肇庆新守乐语口号。宋代。洪适。元戎好客过当时，喜报江头鹢首飞。款曲西宾香作阵，安排南食妓分围。甘醪不必金貂换，清话频看玉麈挥。祇隔嵩台衣带水，未须轻赋醉言归。
醉翁操·琅然。宋代。苏轼。琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳约，非天成也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云。 琅然。清圜。谁弹。响空山。无言。惟翁醉中知其天。月明风露娟娟。人未眠。荷蒉过山前。曰有心也哉此贤。醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童颠，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦。
牛心炙。清代。洪亮吉。欲知名，啖牛心，欲书名，聚鹅群。昔不减阮主簿，今可伍王怀祖。携诸子，抱弱孙。婚嫁毕，学尚平。学尚平，事亦足。中年以后伤哀乐，得闲且自陶丝竹。
饭枫桥铺。宋代。赵蕃。只堠复双堠，晨鸡仍午鸡。春风空浩浩，客意只凄凄。驱我因微禄，言归欠薄畦。有怀无与共，聊以命诗题。
梅影。宋代。顾逢。最喜孤山夜，斜枝月下清。透窗疑笔写，映地若天生。鹤步踏不动，蜂腰时自横。几回云聚散，晦后再分明。
燕山亭。唐代。无名氏。风雨无情，红药吐时，下得恹恹摧挫。云艳卷凉，旋汲银屏，收拾二三千朵。长日留伊，要把酒、不教放过。无那。越放纵香心，越盘来大。特地点检笙歌，先要吹个、六么曲破。总是少年，负却才名，佳客共伊围坐。粉薄香浓，为笑多、不肯梳裹。知麽。须醉倒、今宵伴我。