和叠山先生韵。宋代。王济源。希武何意出山中，心事当年汉卧龙。行止但凭天作主，别离初不泪沾胸。定知晚菊能存节，未必寒松肯受封。大义昭明千载事，前程尽更好从容。
诗词《和叠山先生韵》是宋代诗人王济源所作，描绘了一个出山求仕的士人的心境和人生态度。
中文译文：
期望着武将为国效力的心情从何而来，自当追忆当年龙卧汉朝。行动和停留都要听天命，初别之时还不流泪。知道晚年坚守节操如菊花般，而寒松却不一定愿意受封赏。伟大的道义在千载长的历史中显明，前程的发展将越发从容自在。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘士人追求仕途的动机和态度，表达了作者对于忠诚和兼容并包的思考。
诗人提到了"龙卧汉朝"，指的是汉代名将诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠诚精神。作者赞美了这种为国家效力的精神品质，并以此来勉励自己。
诗中以"行止但凭天作主"的句子，表达了诗人心中对命运的顺从，认为个人的行动和成败都要顺应天意，而不是执着于一己之私。这种态度体现了作者对于宏大的道义和历史发展的敬畏和放心。
诗中还体现了作者对于前程的平和心态。他提到了晚年的菊花能坚守节操，值得期待，但他也明确表示寒松树未必愿意受到封赏。这反映了作者对于自身前程的淡泊从容，他认为真正的价值和荣誉并不在于所得的礼遇，而在于对于道义的坚持和成就。
总体而言，这首诗通过对于忠诚和追求的思考，表达出了作者对于道义和历史的敬畏，以及对于个人前程的淡泊从容。同时，诗人强调了行动和命运顺应天意的观点，传递了一种顺其自然、坚守原则的人生态度。
吼山同陶方琦子珍。清代。谭廷献。夫容倒垂作奇石，春流日漱灵根白。下削云肤几千尺，东宕鸟啼西宕闻。云窗雾阁参差分，美人离立锦绣裙。振衣直出烟萝上，翳竹盘松各殊状。万壑千岩郁相向，蜡屐颇愧阮步兵。安得秋携双玉笙，云石峰头吹月明。千秋高举寻遐契，流水浮云看世事。樵风可乘休入市，廿年心力未著书。名山笑我当何如，白头与子来结庐。
满江红 第二体。和张元干《芦川词》。清代。顾太清。绿惨红愁，东风里、杜鹃声恶。春去也、小楼人寂，雨声偏作。弱柳难将春思系，泪珠长向花前落。问天涯、归梦几时来。随风泊。春寒重，罗衣薄。音书断，情无著。对残灯顾影，共谁斟酌。昨夜雨睛知骤暖，等闲负了三春约。卷珠帘、一望碧天长，山如削。
忆王孙。清代。顾贞立。何事愁多与病缘。一宵风雨又无眠。起来羞对镜台前。有谁怜。探梅时节拥炉天。
题林亚清画。清代。顾姒。梅花竹叶互交加，濡墨淋漓整复斜。忆得昨宵明月下，横拖疏影上窗纱。
杂诗，己卯自春徂夏，在京师作，得十四首 其十二。清代。龚自珍。楼阁参差未上灯，菰芦深处有人行。凭君且莫登高望，忽忽中原暮霭生。
自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十一。清代。龚自珍。寿短苦心长，心绪每不竟。岂徒庸庸流，赍志有贤圣。为鬼那能续，他生渺茫更。所以难放达，思得贤子孙。继志与述事，大哉孝之源。长夜集百端，蚤起无一言。傥能心亲心，即是续亲寿。呼儿将告之，衋然先自疚。