曝书。宋代。王大受。岁月如流书似出，岂堪检点鬓毛斑。贫忧消耗记持少，场屋羁縻展拓难。事物无穷徒着眼，身心未了只长叹。直须种种从头扫，扫到和书也不看。
译文：《曝书》 王大受
岁月如流，书籍已出，怎么还能检点得了那鬓毛上的斑点呢。贫穷的忧愁一直消耗着记忆，生活于狭小的场屋中，被羁绊和拓展的困难所围绕。事物的无限变化只能用眼睛去捕捉，而身心的未了只能长叹。只能从头开始清除各种杂物，清除到书籍也不再去看。
诗意：这首诗表达了作者对岁月流转的感慨以及对物质贫困和局限性的思考。岁月如流，不可挽回，书籍已经留下了痕迹，而人亦已长大。作者深感自己的岁月有限，无法检点时间带来的岁月痕迹。贫穷使得作者的忧愁消耗了记忆，居住的环境狭小而受限，受到外界困难的羁绊和限制。作者意识到人类认知与理解的局限，眼睛只能观察到表面的事物，对于内在的身心境界，只能长叹。最后，作者认为从头开始，清除一切杂乱的事物，甚至不看书，是解脱的方法。
赏析：《曝书》描绘了作者对时间流转及物质贫困的深刻认知。诗中的意象清晰，通过描述岁月对书籍的痕迹，展示了时间的无可挽回和不可控的特性。同时，要突破贫困和限制，作者深感困境的无法逃离。诗人笔调淡泊，表达了对人生与心灵境界的思考，倡导以“扫”为象征，摒弃杂乱的事物，澄清心智，实现真正的自由和解脱。整首诗字字珠玑，启示人们应以清心寡欲的态度面对一切，超越物质桎梏，追求心灵的自由。
谒金门。宋代。卢祖皋。闲睡足。冰柱乱敲寒玉。簇簇庭阴嘉树绿。晚蝉声断续。一雨藕花新浴。香破小窗幽独。重理焦桐寻旧曲。隔墙风动竹。
补沈休文忆诗二首 其二。明代。陈子壮。忆别时，回环语易毕。强将泪意收，倍觉愁光溢。携手立须臾，屈指问何日。
春秋战国门。郑相。唐代。周昙。郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。
燕孙节推。宋代。魏了翁。快着青冥软玉鞭，直骑騄耳踏云烟。等閒礼乐三千字，酬答艰难十九年。鼎甲声华今有继，政涂事业岂无传。原君更拓勋名地，重玩盈科放海篇。
汴上晚泊。唐代。吴融。亭上风犹急，桥边月已斜。柳寒难吐絮，浪浊不成花。岐路春三月，园林海一涯。萧然正无寐，夜橹莫咿哑。
甥舅同登进士亦世之不易得者今幸逢其会因吟。宋代。高遁翁。潦倒山林已二毛，忽闻□□下衡茅。祖宗积德幸多世，甥舅何妨共夺标。柳拂祥光看虎榜，杏花春色上云袍。从今莫作怀家计，须效忠良答圣朝。
和子乾舟行 其一。明代。黎民表。溪流东去水云深，十载青山负夙心。今日停舟聊一望，几时携鹤住枫林。
海虞十二景 其二 雁塔摩空。明代。卢龙云。阿育留遗胜，千年迹未芜。凭虚观始壮，望远势难模。霄汉闻钟磬，乾坤入画图。锡游飞不尽，登览遍三吴。
西昌送子曼兄归应举。明代。苏升。世上相亲只弟兄，异乡长傍见真情。还家却恨三千里，奋翼犹看九万程。青鬓不愁知遇短，白眉宁得与齐名。堪怜仲智徒攻火，清梦池塘草自生。
晓发佛潭桥。唐代。陈元光。朝暾催上道，兔魄欲西沈。去雁长空没，飞花曲径深。事沿桥树往，诗落海鸥吟。马鬣嘶风耸，龙旂闪电临。峰攒仙掌巧，露重将袍阴。农唤耕春早，僧迎展拜钦。看看葵日丽，照破艳阳心。
闻捷音招王德华吴天章等出山。金朝。李俊民。红尘一骑报平安，知是元戎小队还。且喜好音来汴水，仍将旧事问潼关。横云自护车箱涧，落日空衔箭筈山。只恐膏肓归不得，早随春色到人閒。
良店道中二首 其一。明代。林光。堤柳千株拥道傍，南风拜舞不胜狂。篷窗辗转吾何语，一瓣闲烧铁面香。
再到邺下有感。宋代。寇准。漳滨胜地皆牢落，晚岁重来恨莫收。极浦寺藏云树老，故人门锁雨苔秋。烟霄得路轮时彦，泉石忘机阻旧游。今日重思昔年事，放怀惟上夕阳楼。
雨后同姚元白杨惟五游城南诸寺四首 其三。明代。欧大任。木末亭西背郭斜，宝林庵是律僧家。春阴几日不出户，犹得闲行听暮鸦。
和莆田江春霖侍御即次原韵三首 其二。清代。王季珠。渊明归隐义熙年，堪笑文官尽爱钱。明主胸襟宏翕受，大臣眼界澈中边。乞身贺监宸衷谅，养志曾参母氏怜。漫恨绨袍人莫赠，高堂抚慰胜装棉。