宣化堂。宋代。王闻诗。圣主瑞居念远民，尽将休戚寄斯文。时来宣化堂中坐，应念田中正苦辛。
中文译文：《宣化堂》
圣主平安的居所怀念着远离的人民，
将自己的喜怒哀乐都寄托在诗文里。
此时在宣化堂中坐着，
应该也在思念劳苦的田间之人。
诗意：
这首诗词表达了作者对国家繁荣和人民安康的关切，以及对皇帝的忠诚和对平民百姓的关爱之情。作者庆幸皇帝能够在宣化堂中安居乐业，同时也期盼皇帝能够时刻怀念田间劳作的人民，关注他们的困苦和辛劳。
赏析：
1. 诗词以皇帝为中心，通过描述皇帝在宣化堂中的安稳与思考，展示了皇帝的聪明和关怀。这种以皇帝的视角展示社会问题的手法，展现了作者深入社会、关心民生的态度。
2. 作者通过对皇帝和田间劳作人民的对比表达了对相对阶层的关心，并用诗词表达了对社会公平和人民幸福的期盼。
3. 诗词简洁明了，字句凝练，情感真挚。作者通过自己的感受表达了对国家和社会的关怀之情，取得了思想上的共鸣。
总而言之，这首诗词通过描述皇帝在宣化堂中的思考和关怀，展现了作者对国家和人民的关心和期盼，表达了对社会公正和人民幸福的追求。同时，诗词语言简洁凝练，情感真挚，赋予读者情感上的共鸣。
元叔易去假服戏作。宋代。李正民。几岁飘零领外祠，新衔不带假银绯。寻鱼不管娇痴女，措大从来自绿衣。
次韵谢临川梁知县寄诗。宋代。项安世。友散萍分浪，师亡木拱阡。年深多弃井，道远欠加鞭。不寐思同社，何时共一廛。瑟琴希旧曲，云淡觅前川。
寄韩丕进士。宋代。田锡。嵩室乱峰三十六，嵩阳今复住何峰。已因诗好声名出，却为情高仕进慵。白鸟白云秋色树，水南水北月明钟。逍遥自得闲吟兴，谁识夫君是卧龙。
武川摩诃院请。元代。耶律楚材。昔日南游又五春，马蹄踏遍武川尘。而今却到经行处，且与摩诃作主人。
春日王氏池亭一首。明代。孙一元。别浦渔歌近，临流水槛开。主人时杖屦，斜日在莓苔。沙净新篁出，亭幽群鸟来。习池风景异，喜有葛强陪。
正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十。元代。方回。澹庵老荐此诗人，屈道何妨可致身。负鼎干汤公岂肯，本来余事压黄陈。
丁卯大旱。明代。杨光溥。寂寂江村外，荒郊但蒺藜。暑骄鸡恋树，旱久燕愁泥。沙压汀花岸，尘埋圃菜畦。好山依旧在，无兴入诗题。
昔昔盐二十首·采桑秦氏女。唐代。赵嘏。南陌采桑出，谁知妾姓秦。独怜倾国貌，不负早莺春。珠履荡花湿，龙钩折桂新。使君那驻马，自有侍中人。
论语·闻政章四首。宋代。陈普。尽心尽性自仪刑，得有相知道可行。万世无穷干禄法，深劳子贡不推明。
绍兴以后祀五方帝六十首。清代。佚名。西颢肃清，群生茂遂。有严报典，孔明祀事。珪币告虔，神灵燕喜。麦我丰年，以锡民祉。
寿萧少宰 其三。明代。李云龙。玉堂清切傍龙楼，曾沐铜盘掌上秋。莫问赤松旧游处，酂侯原不是留侯。
正月二十日，从吴天石处读纬云弟京邸春词，。清代。陈维崧。今年明月无情甚，偏向江东。只照军容，不放银花万树红。凤城飞下征南骑，一片刀弓。铁甲呼风，愁煞思乡沈侍中。
扣舷歌 其一。唐代。黄子野。早潮初上海门开，漠漠彤云雪作堆。一百六峰都掩尽，不知何处有僧来。
奉和御製册府元龟了毕。宋代。夏竦。文德洽隆平，蓬山蠹简盈。汉金方尽购，秦石谅难程。稽古承先志，宣猷聚世英。刊修百家备，紬绎十年成。休汰当冬日，多欢奉相衡。岂期颁睿藻，何以报兹荣。