题惠山寺。宋代。汤仲友。梁溪停短棹，带月步西关。路尽忽逢寺，松多不见山。岩腰云殿古，洞口石泉闲。到此正吟苦，秋声满树间。
诗词的中文译文：
梁溪上停下小舟，带着月光走进西关。
走到路的尽头忽然遇到寺庙，松树多而看不见山峰。
山岩腰部有座古老的云殿，洞口流出宁静的石泉。
来到这里正吟诗抒发苦闷之情，秋天的声音满树林间。
诗意：
这首诗描绘了一个人在梁溪边上停下船，随着月光步行进入西关的情景。在一条路走到尽头时，他突然发现了一座寺庙，虽然周围松树成林，但却看不见山峰。这座山岩上有一座古老的云殿，洞口流出平静的石泉。在来到这里的时候，他正沉浸在自己的思考和苦闷之中，而秋天的声音在树林之间回荡。
赏析：
这首诗通过景物的描写传达了作者内心的情感和思考。作者以船行、步行的方式来表现自己一直在追寻着某种心灵的归宿，而偶然遇到的寺庙成了他思想的停泊之处。松树和云殿、石泉的描绘则营造出一种宁静、古老的氛围，与作者秋天的孤独苦闷相呼应。整首诗以清新的描写和含蓄的抒发展现了作者对自然景物和内心情感的细腻感受。
酬陆三与邹十八侍御。唐代。武元衡。城分流水郭连山，拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会，河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至，久想云鸿待侣还。莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。
次韵实之春日二首。宋代。刘克庄。向来文字擅中朝，留落而今赋大招。才子左迁追屈贾，相君高蹈友松乔。山行或与樵争席，涧饮聊将掬代瓢。借使终身无一事，亦令千载仰孤标。
题济川亭。宋代。释宗觉。高亭窥绿润，古寺面苍阴。闻有遗仙事，应容过客寻。路危山背迥，云重洞天深。一鸟不飞去，时能弄好音。
次韵酬《雨后偶题》。明代。马治。竹里新泉绕屋除，长年吾得乐闲居。道心澹泊诸尘外，山意微茫邃古初。风雨满檐松子落，夕阳穿树橘林疏。可怜原宪闲来往，犹自生涯不废书。
凤凰台上忆吹箫 夏日骤雨。清代。庄盘珠。岸草摇薰，衢尘漾暖，梅天十日长晴。自楝花开后，午倦难醒。强把雕栏闲凭，又宛忆、去夏蝉声。轰雷骤，满庭跳雨，砌响檐鸣。神清。暑归甚处，更几阵横风，衣袂凉生。趁画帘半飏，扑入蜻蜓。多少华堂绮阁，抛纨扇、玉腕初停。浓云散、斜阳影底，屋角犹明。
江行纪事二首 其二。唐代。席豫。江汎春风势，山楼曙月辉。猿攀紫岩饮，鸟拂清潭飞。古树崩沙岸，新苔覆石矶。津途赏无限，征客暂忘归。
和董令升舍人梦中得句。宋代。王之道。早晚天书下紫泥，如今人物擅三挤。才华好自銮坡进，诗思休从蝶梦迷。深院日迟黄鸟啭，长桥风软绿杨低。春容不用相撩拨，老去心情似木鸡。
杂诗 其四。明代。薛蕙。神龙徙鱼笱，灵凤违兔罝。至性炳几先，忧患宁相加。在昔有明哲，引身蹈幽遐。岂无当世心，岐路多网罗。于陵励清操，接舆肆狂歌。寂寥以为侣，自然以为家。纷华非不荣，反覆将如何。
问源草庐咏 其四 石坞归云。清代。王颖锐。颇怪归云懒，为霖合上天。无风时出谷，有月半藏烟。平碧封山径，余青带水田。世间遥望处，却道此中仙。
宿岳麓寺。宋代。李纲。岳麓久不到，兵戈浩联绵。及玆再来游，莲宇犹依然。隔江望城郭，瓦砾稀人烟。十里无草木，髡尽群山颠。老僧旧相识，为语当时缘。胡骑中宵来，烈火光照天。杀人知几何，浮尸蔽长川。巨盗继凭据，奸贪争弄权。诛求到骨髓，荆棘生荒田。兹山二三刹，危甚偶得全。至今斋厨室，不给粥与饘。步上法华堂，试酌白鹤泉。泉味俨如昔，松竹自碧鲜。端如君子操，不为治乱愆。永夜宿虚堂，慷慨不成眠。安得有志士，王道还平平。太平复旧观，山林寄馀年。
入罐石口四首 其二。明代。边贡。穿林复渡河，佳兴未能尽。每当路穷处，更著祠官引。山女何处来，石上洗秋菌。
老僧。明代。冰如源。早得安心法，柴门岂浪开。发长难剪雪，衣故不容埃。屈指僧中腊，寻思云外来。恐伤虫蚁乐，常诫坐莓苔。