朱子庵:
仙人自昔好楼居，
怪石棱层倚碧虚。
见说通天中有路，
世间何处觅飙车。
中文译文：
朱子庵：
自古以来，仙人喜欢居住在楼阁之中，
奇特的石头层叠如峰，倚靠在碧空之上。
听说天庭通达万物之间有一条道路，
世间又在何处能够找到飙车的痕迹？
诗意：
这首诗描绘了一个仙境，被称为"朱子庵"，它有着奇特的建筑和仙人居住的景象。诗人思考着"通天中有路"的传说，那条连接天庭与人间的神奇通道。然而，他又反问世间人，在现实中是否能够找到飙车的痕迹，以凸显人事与仙境的差距和仙人居所的神秘感。
赏析：
《朱子庵》以简洁的诗句描绘了一个神秘而美丽的仙境。作者通过对楼阁、石头和天庭的描绘，打造出一个仙境的氛围。诗中的"通天中有路"传达了人们对超越常人的向往和不可知事物的好奇心，而最后的反问则突出了现实与理想之间的差距。这首诗词通过纷繁的文字将人们的心思引入一个超越尘俗世界的想象空间，展现了渴望和思索的情感。
访关山人少璋。清代。李英。只今文学老，栗里是渊明。菊植东篱下，尊深北海情。披襟惟意气，弹剑薄功名。不厌过从数，绨袍念李生。
姚叙卿方子及沈纯父李于美过饮斋中。明代。欧大任。词客重来谒建章，风流犹共蒯缑旁。中原羽翼双鸿鹄，浊酒交游几鹔鹴。莫笑草玄甘寂寞，相逢浮白转飞扬。搴旗江左谁争长，沉陆金门只自狂。
莺。明代。郭辅畿。饥啄红香细，闲翻碧影斜。衣分公子艳，名傍美人佳。绮语能欺燕，春心独占花。倩君传丽句，啼入绿窗纱。
斋日致语口号旋复阴阳，配五支於六干；诞弥。宋代。苏轼。娲皇得道自神仙，金母长生不计年。甲子会逢三朔旦，岁星行看两周天。消兵渐觉腰无犊，种德方知福有田。彤管何人书後会，椒花椿颂一时编。
八月十四日携家泛月次韵 其四。宋代。楼钥。犹记年时看水嬉，不如此夜月相宜。仙翁一醉非尘世，为问姮娥知未知。
八景 其四 枫林古庙。明代。梁兰。枫林岁月深，野庙丹青古。秋风下红叶，纷飞塞庭户。日暮何处翁，明灯向神语。
菩萨蛮 其五。宋代。贺铸。绿杨眠后拖烟穗。日长扫尽青苔地。香断入帘风。炉心檀烬红。兰溪修祓禊。上巳明朝是。不许放春慵。景阳临晓钟。
酬楚蒙侍御见寄花晨风雨游南溪佳什 其二。明代。符锡。出郭深杯不住乾，忍教春色望中残。江花欲唤山花发，杜雨其如腊雨寒。虎瞰西连铜柱险，凤池东注海门宽。追游几许陪疏放，乘兴还应此未阑。
宿芜湖十八韵。明代。蓝智。持节出京华，扬舲越江县。峰回南天豁，浪转北风便。飕飕葭苇乱，惨惨林木变。秋草入芜湖，微阳隐淮甸。艰难水宿屡，漂荡羁游荐。怀乡思悄悄，去国情恋恋。亲承天子诏，实藉诸公荐。观风五岭外，问俗数州遍。勋名企前哲，才力惭群彦。奔走敢辞劳，登临自忘倦。乔木俯茆茨，烟火眼中见。牛羊夕散漫，禾黍岁丰衍。因思在山乐，始觉为士贱。关山值摇落，节序忽流转。天高露如霜，月白江似练。烦忧感羁旅，往事徵记传。衔芦想冥鸿，巢幕危戎燕。归去掩云关，黄金犹可鍊。
送权郡詹通判。宋代。刘克庄。镇静一如无，颁条甫月馀。来惟居传舍，去不识兵厨。健判风生笔，精祈雨洒车。丈夫何必假，行矣两轮朱。
蝶恋花 次东坡春情韵。五代。袁思古。胸次峥嵘天地小。竹石槎枒，未许尘埃绕。名利误人真不少。苍穹何意怜幽草。万里崎岖庸蜀道。道上行人，龁龁招谁笑。回首迹如春梦杳。徒贻后悔寻烦恼。
游蒲涧因过鹤舒台。明代。潘光统。丹灶烟销掩绿苔，求仙何处访蓬莱。阜乡亭下空遗舄，蒲涧泉边尚有台。鹤驭已随龙驷去，青山还倚白云开。衰颜最忆神楼散，一匕谁分入酒杯。
春词 其四。宋代。白玉蟾。柳困花慵风力轻，脱襌衣裌过清明。唤晴唤雨鸠无准，飞去飞来燕有情。
西湖十咏 其二 苏堤春晓。元代。尹廷高。翰苑仙人去不还，长留遗迹重湖山。一钩残月莺呼梦，诗在烟光柳色间。