诗三首。宋代。孙何。贝阙琳宫紫雾深，凤凰仙乐尚愔愔。鼎湖往事三千载，石笋青春一万寻。挺立不教凡草长，削成应免俗尘侵。霓旌绛节知何处，空有莲花送好音。
诗词的中文译文：
《诗三首》
贝阙琳宫紫雾深，
凤凰仙乐尚愔愔。
鼎湖往事三千载，
石笋青春一万寻。
挺立不教凡草长，
削成应免俗尘侵。
霓旌绛节知何处，
空有莲花送好音。
诗意：
这首诗展示了作者对美好事物的追求与表达，并通过这些美好事物所引发的情感描绘了自然与人文的和谐与亲密。诗句中融入了自然景观、神话传说、历史背景以及音乐和道德哲理等元素。
赏析：
这首诗通过描绘贝阙琳宫的奇异景象，将读者带入了一个神奇的仙境。贝阙是宫殿的一种构件，象征着高贵与神圣，而琳宫则显现出灵秀的美景。紫雾深意味着雅致精巧的景观。凤凰是中国神话中的仙鸟，与仙乐的描绘共同构建了一个宁静祥和的氛围。
接着，诗人将注意力转向了鼎湖和石笋。鼎湖是传说中的一个神奇之地，有着久远的历史故事。这里所指的往事三千载可能指的是神话传说中的历史，亦或是真实历史中的某一段时期。石笋则是一种美丽的自然景观，描绘了青春永不衰老的意象。
接下来，诗人表达了自己对美好事物的致敬。诗中有“挺立不教凡草长”和“削成应免俗尘侵”，表示了对高尚品质和精神境界的坚持与追求。此外，诗中还描绘了空有莲花的场景，莲花在中国文化中象征着纯洁和优美之美，表示对真善美的向往。
最后两句“霓旌绛节知何处，空有莲花送好音”，刻画了将美好音乐送给人们却不知道送往何方，意味着美好的事物往往不被人们理解或珍惜。整首诗在揭示美与善的同时，也隐含了对现实社会的反思和对美好的向往。
送人赴卢阳学官。元代。黄溍。播非人所居，潭阳实其邻。荒淫杂巫鬼，哀怨馀骚臣。念予有行役，水陆弥数旬。乃知皋比座，伫承文翰宾。遐徼指天末，男邦控城闉。俎豆当在列，冠裳定来臻。足明理化盛，演溢周穷垠。广陌望八荒，出车日辚辚。蛮荆孰无适，忠信惟书绅。简书有程期，取别无逡巡。扬镳触炎热，振铎惊远人。沅水春荡潏，楚峰莫嶙峋。行行慎其度，离别何苦辛。
虞美人。宋代。王安中。星郎才思生雕管。四海声名满。尊前新唱更新妍。况有玉人相劝、拚酡颜。芙蓉幕下同时客。年少那重得。且寻幽梦赋高唐。莫为浮名容易、却相妨。
渌水曲。清代。屈大均。二月镜湖春，桃花开玉津。无数紫鸳鸯，飞绕浣纱人。浣纱殊未返，摇曳春云晚。月出白蘋洲，烟生垂柳岸。垂柳依依在月中，可怜嘶断玉花骢。轻风忽引罗衣去，一曲菱歌听未终。
木兰花慢 和郑禧。元代。吴氏女。爱风流俊雅，看笔下，扫云烟。正困倚书窗，慵拈针线，懒咏诗篇。红叶未知谁寄，慢踌躇、无语小窗前。燕子知人有意，双双飞度花边。殷勤一笑问英贤。夫乃妇之天。恐薛媛图形，楚材兴叹，唤醒当年。叠叠满枝梅子，料今生、无分共坡仙。赢得鲛绡帕上，啼痕万万千千。
次韵和唐公北使途中见寄二首。宋代。韩维。文史平居乐，尘埃少别心。都门开柳色，樽酒驻车音。汉节光华远，春风藻思深。一闻传丽句，清兴霭盈襟。
寄顾次岳五首。宋代。许月卿。运千可际休明运，心一堪传贤圣心。不一此心非自玉，半千之运或如金。道源天出三清境，远目明双寸碧岑。胸次须令天样阔，五湖为带三江襟。
节寿庆陈母唐孺人。明代。王弘诲。瑶池会启长生箓，琼海筹添献寿筵。贞史百年刊阃范，儒门两世衍家传。宜男色借芹宫茂，婺女光分壁曜妍。不用含辛论往事，祇今蔗境日绵绵。
春日田园杂兴 其五。清代。陆世仪。野水滩头长荻芽，池塘处处起鸣蛙。一春多雨占三白，二月无茶摘五加。寒食沓来惊汉腊，塞歌时起接边笳。春郊风景还如旧，添得伤心是短髽。
怀洞庭。唐代。齐己。忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。
春晚杂兴十二首。元代。方回。随分栽蔬复种花，逐时温酒又煎茶。两儿能售严州屋，便可归来共一家。
范蜀公挽辞二首 其一。宋代。韩维。正学跻经席，孤忠入谏垣。论储十九疏，议乐数千言。勇去高门地，归乘下泽辕。华颠不及用，遗恨满丘樊。
题张梦卿双清图。元代。王恽。淡妆疏影两依依，点缀横斜画总宜。恰似孤山篱落畔，小溪如练月如眉。
江上吟晓。唐代。王贞白。一叶野人舟，长将载酒游。夜来吟思苦，江上月华秋。晓露满红蓼，轻波飏白鸥。渔翁似有约，相伴钓中流。
蝶恋花。宋代。李清照。暖日晴风初破冻。柳眼眉腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共。泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝。山枕斜敧，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦。夜阑犹剪灯花弄。