送僧入三峰。宋代。释仲皎。上人瞿昙裔,律身玉无瑕。力究毗尼论,注汪海无涯。振锡复何许,三峰隐苍霞。堂上大道师,灵芝发根芽。相见涌法施,冬冬鼓声挝。上人从之游,勿惮岁月遐。坐待霜露熟,香风散天葩。
《送僧入三峰》是一首宋代的诗词,由佛教僧人释仲皎所作。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
上人瞿昙裔,律身玉无瑕。
力究毗尼论,注汪海无涯。
振锡复何许,三峰隐苍霞。
堂上大道师,灵芝发根芽。
相见涌法施,冬冬鼓声挝。
上人从之游,勿惮岁月遐。
坐待霜露熟,香风散天葩。
诗意:
这首诗描述了佛教僧人瞿昙裔前往三峰的旅程和情景。诗中赞美了僧人的品行和境界,表达了对他修行路上的追求与坚持的敬佩之情。诗中还描绘了三峰山的壮丽景色,以及近在咫尺的寺庙中,大法师教导门下弟子的情景。最后,诗人呼唤僧人不要畏惧岁月的流逝,期待他如同悟得的霜露一样香风扑面,开展更加广阔的佛法事业。
赏析:
《送僧入三峰》以以朴素的辞章表达着佛教信仰的关怀和美好,具有深刻的内涵。诗中通过对僧人境界的描绘和对山川景色的刻画,让读者感受到佛教修行者追求觉悟和内心宁静的愿望。诗词扣人心弦,节奏平顺,在整首诗中没有繁难的修辞技巧,而是通过简洁的词句给人以纯朴和明达。
诗人表达了对僧人瞿昙裔的敬佩与赞扬,将他塑造为一位律身完美、无瑕的人物形象。整首诗情感流露自然,语言清新简练,给人一种平和、宁静的感觉。通过描绘峰峦叠峰,森林苍茫,与内景中的法师辅导、鼓声齐鸣相间叠加,给人以恢宏壮观,庄严肃穆的视觉冲击。
整首诗意境和声调都非常平和,没有过多修辞痕迹,以表达诗人对僧人的赞美与对修行境界的渴望。同时,诗人也表达出佛教信仰中追求觉悟和自我的信念,鼓励道人勇往直前,追逐佛法境界。整首诗表现出了诗人对佛教教义的敬重和对修行者的推崇,达到了诗歌的审美效果。
净业湖。清代。觉罗固兴额。水长疑无岸,蒲深自有风。鸳鸯间浦外,笭箵漾波中。旧识渔家子,轻舟莲港东。何时此相见,蓑笠出花丛。
齐祭器行。清代。顾炎武。太公封齐廿八世,春禘秋尝长有事。犹从三代识遗声,每见九夷朝祭器。器历商周制度工,相传丁癸及桓公。花纹不似莱人物,法象仍疑两敦同。牛山下涕何悲苦,岁久光华方出土。夏后璜偏入向魋,鲁宫宝又归阳虎。历下秋风动夕萤,古来神物亦飘零。谁知柏寝千年器,异日还陈汉武庭。
挽鄂刚烈公。清代。顾维钫。将相家风济代才,鄂公秉节旧登台。他年士庶悲羊祜,今日朝廷忆郭隗。瀚海阴风新鬼哭,沙场碧血异花开。昭忠祠庙英灵聚,为报高堂辫发回。
南乡子 题画。清代。顾慧生。叠嶂耸危屏,屏外烟螺点点青。谁向悬崖携杖听,泉声,曲折寒流绕涧鸣。此影忆曾经。苦被鞭丝促去程。但许山椒添缚个,茅亭。便拟移家老此生。
烛影摇红。清代。顾翎。澹白笼烟,抱花纤蝶迷无影。晚凉庭院暗香浮,红鸭添银饼。幽咽蛩螀断井。又絮语、夜来相警。半枕云垂,一帘月漾,秋痕销凝。纨扇抛愁,年光负却双鱼赠。谁传锦字向秋河,依旧云波冷。欲睡瞢腾还醒。问归梦、恁时重准。银箭流壶,铜荷飘泪,清砧敲暝。