诗词的中文译文如下：
今朝五月五，击动禾山鼓。
郁垒与神荼，欢呼齐起舞。
诗意和赏析：
这首诗是释云创作的《偈颂二十九首》中的一首。诗中描述了五月初五的场景，禾山上鼓声隆隆，一片欢快的氛围。
首句“今朝五月五，击动禾山鼓”，表达了诗人在这个特殊的日子听到禾山上鼓声的喜悦。五月初五是端午节，而禾山上摆放着鼓乐，击动鼓乐的声音扩散开来，回荡在山间，让人感受到这一节日的庆祝氛围。
接着的“郁垒与神荼，欢呼齐起舞”，描述了一些神祇的形象，他们在欢呼中一起跳舞。郁垒和神荼都是民间传说中的神灵，他们在这个特别的日子里一起欢庆，跳起了欢乐的舞蹈。
整首诗以韵律优美的语言描绘了五月初五端午节的喜庆气氛，表达了诗人对这一节日的热爱和赞美。通过描述鼓声和神祇的舞蹈，诗人将欢乐和庆祝的氛围传递给读者，使读者在诗歌中感受到节日的喜悦和活力。
喜雨次韵翁常之苦热吟。宋代。许及之。羲和不弭驭，炎帝方秉机。孰不爱赵衰，谁肯触武威。岂知铄金石，乃得齐璿玑。鹿角甫云解，葵箑无停挥。万宝成南讹，一枕安北扉。殿閤施馀薰，茅茨溥增辉。鼎鼎百年内，咄咄七十稀。临流抒我怀，新浴振我衣。雷雨急生凉，天恩觉沦肌。诗来取静胜，句到不吾欺。盛服思客位，重铠念边陲。当暑如怀秋，秋至勿兴悲。
潇湘逢故人慢 张晴峰脩雷琴成有赠。清代。曹贞吉。千年神物，是天宝元音，宣和遗谱。零乱金徽苦。想阅遍繁华，蘧然今古。流水高山，弹不尽、喁喁儿女。当此际、燕市重游，白发郎官知汝。续鸾胶，调凤咮，早韵磬、琤琮响泉凄楚。百衲还堪鼓。似海岸窈冥，成连径去。危柱哀弦，抵多少、惊沙飞雨。再等到、蛇蚹纹成，又是几番旦暮。
食枣有感二首。宋代。岳珂。硕枣名亭此地传，况逢新摘正芳鲜。栗投聊寓孤臣报，瓜实初无小史缘。只合赤心思待敌，岂容白手觊延年。楼兰可斩平生志，欲和安期觅剑仙。
和崔元初秋日舒怀感时叙旧情见乎辞 其三。元代。成廷圭。潇洒君家锦照堂，石泉秋水煮茶香。沿池筱簜鞭尤润，当户蒲萄叶半黄。东馆坏垣尘漠漠，西城残照晚苍苍。春时数听尚书履，几送池边月色凉。
唐伯虎赤壁图。清代。姚鼐。东坡居士赋有画，风月无穷泻清快。画中有赋情亦奇，唐寅使笔能尔为。登高临水秋气悲，山空夜明木见枝。凭虚欲望天涯处，可似湘中瞻九疑。九疑山高湘水深，重华不作哀至今。青枫摇落幽竹林，湘君窈立风满襟。江妃海若夜起会，或有云中竽瑟音。云开月出天寥阔，俛首悲风兴大壑。不见帝子乘飞龙，但有横江之一鹤。横江鹤，何裴褢，苏子乘之去不回。贤者挺生当世才，重之九鼎轻尘埃。脱屣竟从赤松子，赋悬日月何为哉。情往一乐复一哀，后六百岁余玆来。曳杖江头看山碧，思得公语从追陪。请与图中二客偕，今夕何夕月当户。霜落收潦面深渚，凉风吹林荡空宇。作诗要公公岂许。
率诸友祭南丰先生墓。宋代。刘埙。星斗文章焕九天，萧萧松槚暗荒阡。久无世冑崇祠像，赖有山僧守墓田。俎豆春回修废典，佩衿云合礼前贤。此行莫作嬉游看，回首元丰重怆然。
送邓德咸刺史官沔阳。明代。徐熥。楚江猿啸岂堪听，野水连天过洞庭。夜月褰帷逢汉女，秋风行部吊湘灵。九疑峰色参差碧，三峡云光黯淡青。君去不愁难寄远，萧萧兰芷满寒汀。
赴新安至七里滩作。清代。毛奇龄。东关苦行迈，南涉上新安。水木千云乱，沙禽拂浪寒。孤吟随荡桨，多难负垂竿。何日风波静，还来住此滩。
汎湖篇。明代。王廷相。汉江秋泻天河水，汇作平湖二千里。郢东之山海上峰，山人飘飘羡门子。我乘素舫一帆悬，鹏举风飞欲上天。棹歌不尽江南调，落日沧流生紫烟。
和曾守洪倅喜雪。宋代。曹勋。不知时雪覆云沙，但怪虚窗木影斜。入竹不妨听窻窣，映空宁复问津涯。杯深喜近围炉火，香冷谁寻小树花。语到蓬仙烦寄我，固应黄竹属诗家。
将巡郴永途中作。唐代。戴叔伦。行役留三楚，思归又一春。自疑冠下发，聊此镜中人。机息知名误，形衰恨道贫。空将旧泉石，长与梦相亲。
赠溧水崔少府。唐代。杜荀鹤。庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。九华山叟心相许，不计官卑赠一篇。
送陈仲宪兄弟入京。明代。欧大任。汉京茂异满容台，金马门仍待诏开。几见过都骊驷色，谁如入洛雁行才。二龙宛自平舆出，双璧新从大赵来。代有传经今奏对，知君家世冠中台。
读叶子元诗题其后。宋代。叶适。心闲误比游丝转，境胜空疑浊焰流。我亦输君闻早觉，醉吟都与句中收。