颂古一○一首。宋代。释子淳。玉鞭高举击金门，引出珊瑚价莫论。回古轮王全意气，不彰宝印自然尊。
颂古一○一首
玉鞭高举击金门，
引出珊瑚价莫论。
回古轮王全意气，
不彰宝印自然尊。
中文译文：
玉鞭高举击金门，
用以引出珊瑚的价值难以评估。
回忆古代轮王的意气风发，
不靠宝印来彰显，自然得到尊崇。
诗意：
这首诗描绘了宋代释子淳对古代英雄的赞美和敬仰之情。他用玉鞭击打金门，意指以高尚的道德和品质启迪人心，使人领悟到珊瑚的珍贵和无法估价。他称颂古代的轮王，他们不依赖名利和权势，而是展现了坚持正义和不屈的精神，因此得到了众人的崇敬。
赏析：
这首诗采用了简洁而含蓄的表达方式，凭借着寥寥数语，传达了作者对古代英雄的敬重之情。玉鞭击打金门的景象，象征着高尚思想的力量，通过这一形象揭示了珍贵之物的内在价值难以评估。而回忆古代轮王的精神风貌，诗人表达了对追求正义、坚守原则的英雄人物的仰慕之情。诗中的"不彰宝印"一句则点明了真正的尊贵并不来自物质财富和地位，而是取决于一个人的品质和行为。整首诗用词简练，意境深远，短短几句话中抒发了作者对英雄精神的赞美和对品德高尚的崇敬。
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。...
释子淳。释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。
登高望洛城作。唐代。韦应物。高台造云端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，势据万国尊。河岳出云雨，土圭酌乾坤。舟通南越贡，城背北邙原。帝宅夹清洛，丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭，窈窕双阙门。十载构屯难，兵戈若云屯。膏腴满榛芜，比屋空毁垣。圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。坐感理乱迹，永怀经济言。吾生自不达，空鸟何翩翻。天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。
梁园吟。唐代。李白。我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
商侍郎挽词。宋代。楼钥。矫矫真御史，风生白笔端。出持肤使节，始著侍臣冠。给饟鬓先雪，筹边心为寒。天乎惊玉折，不及上金銮。
和韩毅伯韵三首。宋代。王炎。有客回车肯再过，天寒冰雪满关河。家贫草具惟鸡黍，地僻柴门但雀罗。人固刚肠穷已甚，天无老眼命如何。男儿自许功名事，相对肯悲弹剑歌。