颂古一○一首。宋代。释子淳。玉鞭高举击金门,引出珊瑚价莫论。回古轮王全意气,不彰宝印自然尊。
颂古一○一首
玉鞭高举击金门,
引出珊瑚价莫论。
回古轮王全意气,
不彰宝印自然尊。
中文译文:
玉鞭高举击金门,
用以引出珊瑚的价值难以评估。
回忆古代轮王的意气风发,
不靠宝印来彰显,自然得到尊崇。
诗意:
这首诗描绘了宋代释子淳对古代英雄的赞美和敬仰之情。他用玉鞭击打金门,意指以高尚的道德和品质启迪人心,使人领悟到珊瑚的珍贵和无法估价。他称颂古代的轮王,他们不依赖名利和权势,而是展现了坚持正义和不屈的精神,因此得到了众人的崇敬。
赏析:
这首诗采用了简洁而含蓄的表达方式,凭借着寥寥数语,传达了作者对古代英雄的敬重之情。玉鞭击打金门的景象,象征着高尚思想的力量,通过这一形象揭示了珍贵之物的内在价值难以评估。而回忆古代轮王的精神风貌,诗人表达了对追求正义、坚守原则的英雄人物的仰慕之情。诗中的"不彰宝印"一句则点明了真正的尊贵并不来自物质财富和地位,而是取决于一个人的品质和行为。整首诗用词简练,意境深远,短短几句话中抒发了作者对英雄精神的赞美和对品德高尚的崇敬。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...
释子淳。释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。
登高望洛城作。唐代。韦应物。高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。河岳出云雨,土圭酌乾坤。舟通南越贡,城背北邙原。帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。
梁园吟。唐代。李白。我浮黄河去京阙,挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉,访古始及平台间。平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏,因吟“渌水扬洪波”。洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得!人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在?枚马先归不相待。舞影歌声散绿池,空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣,黄金买醉未能归。连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。歌且谣,意方远。东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。
商侍郎挽词。宋代。楼钥。矫矫真御史,风生白笔端。出持肤使节,始著侍臣冠。给饟鬓先雪,筹边心为寒。天乎惊玉折,不及上金銮。
和韩毅伯韵三首。宋代。王炎。有客回车肯再过,天寒冰雪满关河。家贫草具惟鸡黍,地僻柴门但雀罗。人固刚肠穷已甚,天无老眼命如何。男儿自许功名事,相对肯悲弹剑歌。