颂古二十六首。宋代。释嗣宗。生死既不可求，根尘万病俱休。从此俱空独露，蟾轮一片清秋。
诗词的中文译文：
《颂古二十六首》
生死不可求，
根尘万病俱休。
从此皆空虚，
蟾轮一片清秋。
诗意：
这首诗以佛教的观念来表达对生死、病苦和世间的境遇的思考。作者认为生死是无法追求的，一切都是空虚的，根本没有什么实质的存在。只有超越了生死和世间束缚的境界，才能获得清净和解脱。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的佛理观点。作者以明快的节奏和押韵方式，传达出对生死的淡然态度，以及对超越尘世、追求自由、解脱痛苦的心愿。通过对生命的思考，诗词表达了一种超脱人间的境界和追求内心清净的意愿。整首诗平淡中带着深沉，以简练而富有禅意的语言，表达了作者对解脱和清净的追求。
洛中贻朝校书衡，朝即日本人也。唐代。储光羲。万国朝天中，东隅道最长。吾生美无度，高驾仕春坊。出入蓬山里，逍遥伊水傍。伯鸾游太学，中夜一相望。落日悬高殿，秋风入洞房。屡言相去远，不觉生朝光。
哀词哀亡女也。明代。吴琏。念乃容，忆乃心。莹然一圭璧，允矣双南金。未鼓瑟与琴，何地扬清音。后妃天命使若汝，国风那见关睢吟。关睢吟，作于古不作于今，汝翁一泪常沾襟。
元旦试笔 其一。清代。丘逢甲。大九州当大一统，书生原有觉民权。待将宣圣麟书笔，遍布王春海外天。
正彦。南北朝。邹浩。东堂当日偶差肩，屈指今逾二十年。君作长官邻邑内，我为迁客此江边。时乖出处宜安土，道在穷通莫问天。只恐頖宫真拜敕，无因重获奉周旋。
题云公山房（一作权德舆诗，又作杨巨源诗）。唐代。戎昱。云公兰若深山里，月明松殿微风起。试问空门清净心，莲花不著秋潭水。
白燕。明代。徐熥。呢喃长日画梁中，素质冰肌迥不同。玉剪飞时遥可辨，宝钗化去竟成空。梁园梦绕梨花月，隋苑声残柳絮风。莫恋乌衣归旧国，藏身合在水晶宫。
惜分飞 和陈霞栖韵。宋代。杨仪。月户花阶凡几度，尽把芳尊嘱付。转眼浓华故，鸾胶总被秦娘误。榆荚杨花曾入赋，也解漫天飞舞。梦觉西堂午，琵琶声断闻鹦鹉。
泽潞即事杂诗三首 其一。元代。王恽。自古徒兵泽潞雄，选齐尤见四州公。堂堂气与鼙声壮，闪闪旗翻日脚红。
濮王任夫人挽词。宋代。刘攽。思齐疏庆族，圣善积慈恩。子贵哀荣在，舟移謦欬存。绋讴悲薤露，象服照鱼轩。惟有秦原望，东西见寝园。
挽夏太常仲昭二首 其一。明代。刘珏。同官十载住京师，一片高情我独知。箫管隔云春宴处，佩环摇月早朝时。墨翻东绢千竿竹，灯淡西窗数局棋。谁道归田犹有乐，胜游常醉习家池。
特尚可。清代。洪亮吉。钟离崩，陷石穴，一如丹，一如漆。入穴多于虫，出穴莫敢雄。拔剑刺屋居其中，盐神冉冉兮纷相从。神之一飞兮九日尽落，浃旬茫茫兮不见城郭。天空空，野梦梦，遗以青缕，射以雕弓。盐神去，王廪地。特与雄，廪君裔。欲寄食，宁作贼。官贪如狼政如火，李特尚可尚杀我。
春日与客谈旧事有不能忘者纪以小诗 其九。明代。顾清。官罗新赐印封全，擎出天门众手传。怪道比他颜色异，文皇庚子进来年。
留山间种艺十绝。宋代。刘克庄。谗言自昔架空虚，薏苡非珠偶似珠。半夜庭中金屑满，老夫明日费分疏。