偈颂四十一首。宋代。释普宁。目前无法,意在目前。东西十万,南北八千。达磨不来东土,二祖不往西天。点检将来,只见一边。
《偈颂四十一首》是宋代释普宁创作的一首诗词。它的内容大致意为:现在的困境无法解决,意在解决现阶段的问题。东西总数十万,南北总距八千。达摩(首位禅师)不来东土,二祖(禅宗传人)不去西方。预测将来,只能看见眼前一边。
这首诗词的中文译文如下:
东西十万,南北八千。
达磨不来东土,二祖不往西天。
点检将来,只见一边。
这首诗词意蕴深远,说明了普宁对于当时佛教的困境以及对于现实问题的思考。首先,他指出了当前的困惑和束缚,意在表达目前无法直接解决的问题。东西十万,南北八千的描述,暗示了物质和地域的无边与无穷,但也折射出种种束缚和无奈。其次,他以达摩和二祖为例,指出达摩不来东土、二祖不去西方,暗示佛法的传播、发展受到了限制和局限。最后,预测将来只见一边,表明作者对于未来的展望较为悲观,世界无限的可能,但也只能真正体验到一部分。
整首诗词以简短的语句和朴素的词句,表达了对于当下境况和未来的思考。通过描绘范围宽广却束缚深重的现实,以及佛法传播的阻碍与限制,从而反映了作者对于人生和世界的观察和思索。此诗提醒人们不仅要看见局限和困境,更要远望未来的可能性,以及通过深思熟虑和实际行动来解决现实问题。
偈颂一百五十首。宋代。释心月。大厦非一木可支,巨舟须众手可济。众手既集亦复同心,南北东西无往不利。
车水。宋代。李处权。挽尽溪流沮洳浑,幽人昼卧懒开门。诸邻鹅鸭顿亡赖,一夕鱼虾无半存。及此焦枯方有祷,从而暴殄岂堪论。清漪绿竹城南路,回首吾庐正断魂。
社日热甚中夜得雨。宋代。曹彦约。蛆蚁开新盎,鸡豚落社锅。草衰秋水净,木脱暮山多。颢气时应爽,骄阳老更苛。依然霖雨在,暑酷要消磨。
挽吴夫人。宋代。华岳。鸾骖不是厌尘凡,王母瑶池促驾还。家在两三千里外,人生一十六年间。好随神女游舒水,难伴文君归蜀山。试向仙源问消息,桃花零落水潺潺。
题杏林图赠陈子京。元代。徐贲。茅山无四邻,红杏万株春。收谷还凭虎,栽花剩有人。学仙离世久,访病出山频。我独怀芳躅,君能继后尘。
侍香集题词为孝女许曼仪作 其五。清代。丘逢甲。玉虚退直散仙班,宴罢红云洞府闲。阿母绮窗春昼永,观香妹妹话人间。
夏景无事因怀章来二上人二首。唐代。皮日休。澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。更无一事唯留客,却被高僧怕不来。佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,静扫烟窗著药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。从今有计消闲日,更为支公置一床。
哀孤鸫。宋代。曹勋。哀孤鸿,孤鸿杳何所。坚冰合洞庭,积雪满南楚。吊影破寒空,凄凉宿烟雨。上林衰草暗池塘,衡岳居人杂豺虎。县官下诏收箭工,缯缴高张求劲羽。稻粱粒粒心输军,饮啄号呼困秋浦。至今燕代满胡儿,每欲归飞畏弓弩。畏弓弩,谁能为我驱胡虏。胡虏驱除汉道昌,一身虽困忘辛苦。
相和歌辞·从军行三首。唐代。王涯。旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。旄头夜落捷书飞,来奏金门著赐衣。白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。
舟中送李观。唐代。皇甫冉。江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。独坐相思计行日,出门临水望君归。
踏莎行。清代。顾贞立。晕掩青灯,寒侵翠袖。音书望断重阳后。昔年闺阁斗新妆,而今追忆难回首。夜月连床,晓窗同绣。踏镫挑菜频携手。梦中依约聚还分,觉来赢得愁肠逗。
题孙湛明侍御征西卷。明代。于慎行。朔方昨岁起边声,绣斧亲徵六郡兵。漠北烟尘归指顾,征西车马藉威名。胡笳夜静昆邪塞,汉月春辉策勒营。犹有辽阳烽火在,还将前箸赞升平。
读韩非传。宋代。张镃。谏鼓招言事蔑闻,昧时自鬻更纷纷。胸中著许堤防策,不救危身肯济君。
离亭燕 早发王家营。清代。薛时雨。鞍背船唇滋味。都向此间交递。十载邮亭三驻马,甘苦自家尝试。残月五更头,旧梦新愁萦系。往日凌云豪气。今日倦游情思。辘辘轮蹄朝复暮,转毂此心真似。回首望南夭,一片碧云无际。
与子坦子聿元敏犯寒至东园寻梅。宋代。陆游。北风吹人身欲僵,老翁畏冷昼闭房。梅花忽报消息动,意气山立非复常。二儿一孙奉此老,瘦藤夭矫凌风霜。幽禽白颊忽满树,似与我辈争翱翔。沟绝无声冻地裂,耿耿寒日青无光。归来相视不得语,小榼一写鹅儿黄。