《颂》
诸佛出身处，
东山水上行。
石压笋斜出，
岸悬花倒生。
译文：
赞美
众佛的出生之地，
在东山山水间行走。
石头下的竹笋斜斜冒出，
岸边的花儿倒悬而生。
诗意：
这首诗描绘了美丽的景色，以及佛教的思想意义。诗中的东山水景象，展现了山水之美，诸佛在这个地方出生，意味着佛教的修行与智慧源自大自然。同时，石压的竹笋斜斜冒出，岸边的花倒悬生长，象征着生命的顽强和不屈，这与佛教的思想相契合。
赏析：
这首诗以简洁的词句描绘了山水景色的美丽，通过对竹笋和花儿的描写，传达出生命的力量和积极向上的精神。作者通过此诗展现了佛教的思想，即佛教的智慧和修行与大自然紧密相连，生命的顽强和不屈不仅体现在竹笋的斜斜冒出，也象征着人们修行的意愿和信念。整首诗寄托了对生命和自然的崇敬之情，同时也表达了对佛教思想的赞美。
郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗二首。宋代。黄庭坚。东京望重两并州，遂有汾阳整缀旒。翁伯入关倾意气，林宗异世想风流。君家旧事皆青史，今日高材未白头。莫倚西斋好风月，长随三径古人游。
送潘玉汝进士。明代。程敏政。岐路花飞酒满斟，送君遥记练江浔。赏莲已恊登科谶，折柳难胜赠别心。昼锦极知官况好，宵衣还体圣情深。重来不待宾鸿促，拟向鹓行续佩音。
馀生。元代。方回。馀生如涸鱼，斗水足可活。父子自相濡，不望江湖阔。使吾道当亨，时平己身达。运往年岁莫，滋厌耳根聒。与其强磬折，孰若谨囊括。心怜童稚饥，此事亦已末。
衢州阮比部学士得假归乡见过陋止留题诗什因。宋代。杨亿。千骑駸駸赴郡初，曾迂旌旆访吾庐。天边谁识郎官宿，门外空回长者车。劝酒樽罍应引满，题诗屋壁是亲书。乡人闻有神仙客，远近争来看隼旟。
春秋战国门·乐羊。唐代。周昙。杯羹忍啜得非忠，巧佞胡为惑主聪。盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。
宿横峰 其二。明代。吴与弼。好趁瓜期雨又来，萧萧入夜滴羁怀。云行潦止元无系，且赋新诗和酒杯。
宫词 其五。唐代。王圭。燕去燕来閒白昼，花开花落送黄昏。年年好景春风妒，梦里铅华湿泪痕。
湖屿。宋代。李石。我昔泛洞庭，白波大如屋。水天两相际，渺渺浸坤轴。小舟掀簸中，呕眩篷底伏。忽然得岛屿，便欲缒船宿。西归收惊魂，且濯泥土足。东湖一席地，江脉自渟蓄。烟雨相吐吞，几席染湖渌。汀洲红白花，游泳杂凫鹜。横流溢四海，未暇较吴蜀。骇我时世情，风波戒平陆。
函谷关。宋代。朱黼。飞楼高压乱峰西，天险嵯峨不可跻。裂土自凭三尺剑，封关谁仗一丸泥。黄河北走声偏壮，紫气东来望欲迷。我学终童弃繻久，那堪霜鬓送轮蹄。