偈七首。宋代。释法泉。时人欲识南禅路，门前有个长松树。脚下分明不较多。无奈行人凭麽去。莫凭去，急回顾，楼台烟锁钟鸣处。
诗词的中文译文：
《偈七首》
时人欲识南禅路，
门前有个长松树。
脚下分明不较多。
无奈行人凭麽去。
莫凭去，急回顾，
楼台烟锁钟鸣处。
诗意和赏析：
这首诗是南宋时期佛教禅宗僧人释法泉所作，通过描绘一个长松树和禅室景色来表达一种禅心境界。
诗人最初描述了时人渴望了解南禅路的心情，门前有一棵高大的松树，树下已经有分明可见的脚印，可行人却无法到达。这种景象借喻了禅宗的境界，即修行者虽然一直在追求禅宗的境界，但只有少数人能够真正领悟到其真谛，大部分人都未能到达这个境地。
接下来，诗人写道不要凭空去追寻，而应该急忙回顾，来到楼台烟锁和钟声鸣动的地方。这里隐喻了禅宗的法门已经在那里，只要修行者能够回归内心，集中精神，就能够领悟到禅宗的真谛。
整首诗通过门前的长松树、脚印以及楼台烟锁钟鸣处，表达了禅宗修行的境界，并教导修行者不要为外在的追求而迷失方向，而是应该回到内心去寻找真正的禅宗之道。诗意深远，提示读者在繁杂的世界中要保持内心的宁静与定力，追求心灵的自由与平静。
爱月夜眠迟 本意。清代。顾太清。树影朦胧，望小蟾乍涌，人立桐阴。草根虫语，沾衣露下，双双睡稳胎禽。芭蕉掩却红灯，天街夜色深沈。又谁家、一声声，不住敲动寒砧。当此月满风微，把冰丝再鼓，谱入瑶琴。井栏杆外，闪闪不定，萤火几点难寻。清辉暗转花稍，良宵一刻千金。想嫦娥、也如我，爱月不顾更深。
七行宝树奇香透。鸟爪寒来瘦。麻姑久悔学仙非。结个莲台真印、印皈依。
郁金柝染千重绁。酥乳何曾涅。合欢名字更休提。乞得兜罗锦样、许相携。
虞美人 佛手柑，后十数词皆与容若同赋，其余唱和甚多，存者寥寥，言之堕泪。清代。顾贞观。七行宝树奇香透。鸟爪寒来瘦。麻姑久悔学仙非。结个莲台真印、印皈依。郁金柝染千重绁。酥乳何曾涅。合欢名字更休提。乞得兜罗锦样、许相携。
里人来言学使张公重葺二泉书院感赋四首 其三。清代。顾镛。点易台边客，海天亭外云。行行自舒卷，从此启人文。廊庙虚前席，诗书集大勋。茫茫后来者，孰与诵清芬。
祝英台近。清代。龚翔麟。雨濛濛，香细细，芳径絮铺软。艓子花西，隔水少人唤。者边才放莺声，回波早觉，傍莎岸、翠竿忙点。柳丝挽。倩郎扶上船唇，催播燕梢转。兜取鞋帮，溺鶒恰偷眼。儿家只在前溪，斜阳树里，认小小、红扉双扇。
热河闲咏七首 其七。清代。胤禛。闲来忘暑兼忘我，浩气冲融贯太虚。城市山林君子宅，山林城市帝王居。不寻仙客谈元旨，懒觅高僧讲梵书。天地古今惟一啸，悠然自得有谁如。