诗词《偈》是宋代僧人释法淳所作,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
夜半之时,越过城池的景象虚幻,雪山深处有一座佛塔。即使只是一瞥明星,即刻觉悟,也已经不再具有凡夫之心。
诗意:
这首诗描绘了一个境界超脱的人物,以一种虚幻而超越凡俗的方式来表达对佛教修行境界的琢磨和领悟。诗意深远,展示了佛教思想中的“无我”,超越尘世的追求。
赏析:
1. 画面感:诗中的城池、雪山、明星等形象,营造出一个奇幻而神秘的画面感,引发读者对于无尽宇宙和人生命运的思考。
2. 空灵意境:通过使用"虚"、"深"等字眼,描绘了一种超脱物质世界的美感,使读者感受到一种人从尘世中解放的宁静。
3. 对智慧的追寻:诗中用"明星悟"来表达对智慧的追寻和把握。这种觉悟,超越了文字的笼罩,进入到直接的心灵体验中。
这首诗以简练、抽象的语言表达了释法淳对于修行境界的追求和探索。通过描绘虚幻而奇特的景象,以及对智慧觉悟的表达,让读者沉浸在一种弥漫的宁静和超越凡俗的境界中。通过悟禅入定,达到升华心灵的目的,凝练了佛教思想的内涵。这首诗可以说是诗人释法淳在诗歌中体现佛教智慧的经典之作。
减字木兰花 自咏。金朝。王哲。小名十八。读至孝经章句匝。为庆清朝。爱向樽前舞六么。呼卢总会。六只骰儿三没赛。傻得唯新。刮鼓丛中第一人。
送人下第归荆溪。明代。王立道。北上空嗟献玉非,梦魂先绕故园飞。长安晴日苍龙阙,荆渚秋风白板扉。红树渐随岐路尽,黄花如伴远游归。多才莫讶无知己,且向江头一振衣。
雨后。明代。郭之奇。竹舍延初旭,荆扉聚晓烟。花光零雨后,春色褪风前。即见今谁语,所思旧独怜。吾将心问口,时亦谓之然。
蝶恋花。宋代。贺铸。小院朱扉开一扇。内样新妆,镜里分明见。眉晕半深唇注浅。朵云冠子偏宜面。被掩芙蓉熏麝煎。帘影沈沈,只有双飞燕。心事向人犹勔腼。强来窗下寻针线。
东园遣兴再赋十绝句 其三。明代。李梦阳。万蕊千葩枉自奇,海棠临牖独专姿。今人尽仗繁枝叶,国色纷纷却未知。
空城雀。明代。全室宗泐。啾啾空城雀,恋恋空城曲。朝傍空城飞,暮向空城宿。草窠乳子成,土翻身落。不随凤凰游,不畏鹰鹯逐。野田岂无黍,太仓岂无粟。食粟遭网罗,食黍伤箭镞。丁宁黄口雏,饮水怀止足。岁晚虽苦饥,全躯保微族。
台城路 寄外。清代。庄盘珠。昨宵猜著今宵雨,今宵月华翻皎。露白虫惊,风疏雁响,是我关心偏早。为谁懊恼。问消瘦缘由,便天难晓。有甚方儿,可将侬病竟医好。和衣连闷睡倒。正朦胧著枕,忽又惊觉。池闹残荷,门喧剩叶,尚有秋声多少。难禁自笑。怎刚怕秋来,便悲秋老。病里年光,也抛人去了。
王氏园亭。明代。符锡。淮南亭榭好,觉此逾清芬。谢树齐森玉,吴峰半出云。酬花淹日暮,吟雨坐宵分。明发湖西客,尊前谁念群。
战掉丑奴儿。金朝。马钰。世人个个便宜爱,争要便宜。半使心机。赢得便宣却是亏。少人知。劝他好把便宜舍,建德施为。非是遇痴。暗积洪禧达紫微。做仙归。
失调名。唐代。无名氏。妙手庖人,搓得细如麻线。面儿白、心下黑,身长行短。蓦地下来後,吓出一身冷汗。这一场欢会,早危如累卵。便做羊肉燥子,勃推飣碗。终不似、引盘美满。舞万遍。无心看。愁听弦管。收盘盏。寸肠暗断。
怪石。宋代。曾几。济胜初无具,搜奇只此间。飞来太湖石,坐我洞庭山。面面成窗户,峰峰出髻鬟。寓居端欠此,颇欲载之还。
暮春杂咏 其二。清代。胤禛。炉烟袅袅拂帘栊,太液波澄晓镜融。卜岁喜看三月雨,惜春深坐百花风。红尘不到黄金阙,香雾时遮碧玉宫。对此上林光景好,清平愿与万方同。
谒张相公祠。宋代。吕夏卿。天以伊皋生百越,力回尧舜作开元。波涛漏网鱼龙活,日月无光螮蝀昏。一自渔阳鼙鼓起,九重方忆老臣存。
依韵和机宜陈荐请游城北池馆二首 其二。宋代。韩琦。去岁饥流待抚循,日忧疲瘵苦伤神。细民沟壑方援手,别馆莺花任送春。举目山河生壮气,经时台榭极芳尘。秋来幸有丰年兆,还作偷安乐事人。