偈颂九十三首。宋代。释梵琮。孤迥迥一尘不立,清寥寥目断千峰。白云片片,流水重重。蓦忽和盘掇转,却要唤西作东。生铁团上,迸开罅缝。枯河道里,露出鱼踪。不是妙用,亦非神通。大家无别事,平等主人翁。咄,老来双耳聋。
诗词《偈颂九十三首》是宋代释梵琮创作的一首诗。该诗以朴实的语言描绘了人生的哲理和禅宗的境界。
诗意:诗人通过描述自然景观的变幻和自身的感悟,表达了生命的孤独与浩渺,亦表现了物我之间的平等和人生的无常。他通过描绘云雾和流水,以及铁团和枯河道中的鱼踪,把人生与自然进行对比,传达了平等主人翁的观念。最后,诗人以自己老来双耳聋的境遇,暗示了人们应当超越物质和欲望,注重内心的平静和内在的提升。
译文:
孤迥迥一尘不立,
独自清净,视线遮断了千峰。
白云片片悠然飘散,
流水涌动不息。
突然间,世事转变,
扭转身体,让西方变成东方。
铁团上,爆裂出裂缝。
枯河的路上,显露出鱼儿的痕迹。
这不是妙术,也非神通。
我们大家没有什么不同的事情,
都是平等的主人。
唉,我老了,双耳失聪。
赏析:
这首诗以简洁、独到的语言表达了禅宗以及生命和自然的哲理思考。通过描绘自然景观和自身的境况,诗人引导读者体悟禅意。诗人以孤独清净的境界,以及突变的世事,让人感受到物我之间的虚幻和变幻。他通过枯河中的鱼踪,暗示了实相的转变和生命的无常,进一步强调了人生的短暂和无常。最后,诗人的耳聋暗示了禅宗思想中的超越,即对外界声音和物质欲望的超越,强调了内心的平静与提升的重要性。
全诗用字朴实,形象生动,语言简练,让读者在简短的文字中感受到了丰富的意境和思考。通过对自然景观和个人境遇的描绘,诗人将禅宗思想与人生境界相结合,唤起读者对生命意义的思考和对心灵内省的重视。这首诗以其毫不矫揉造作的表达方式,展示了唐宋诗词的朴素和内涵,也呈现了禅宗哲学在文学艺术中的影响。
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望蓬莱·清河喜。宋代。刘处玄。清河喜,道*是高功。已在道门三十载,秦台辛酉又相逢。顺化善缘从。他年去,升入大罗中。体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。要到便乘
张子京扁其先大父居琴之竹轩曰琴琅玕。宋代。汪炎昶。自停伶伦双凤鸣,阴分嶰谷凉幽庭。淫哇不能屈其贞,睨霜节坚挺疏茎。骨含五音堪九成,欲泄未得郁不平。峄阳孙枝感精诚,檿丝与俱徽玉明。为引虞薰发其声,却寄猗兰和䪫韺。陶弦在趣非耳听,韩腹曾思披以呈。厥妙可蕴求无形,必与俱传物斯荣。张公之孙馀典刑,所宝不忝贻嘉名。彼局耳目尘满缨,泥琴琅玕挹馀清。
胜胜慢。宋代。李商英。笙簧缭绕,书鼓声喧,佳人对舞绣帘前。高卷铺衬,广列华筵。人人献香祝寿,捧流霞,永庆高年。名香爇,睹重重华盖,金兽喷烟。一愿皇恩频降,松柏对龟鹤,彭祖齐肩。二愿子子孙孙,尽贡三元,石崇富贵也休夸,陆地神仙。更三愿,愿年年佳庆,永保团圆。
【商调】集贤宾。元代。马致远。思情天涯自他为去客,黄犬信音乖。日日凌波袜冷,湿透青苔。向东风不倚朱扉,傍斜阳也立闲阶,扑通地石沉大海,人更在青山外。倦题宫叶字,羞见海棠开。【幺】春光有钱容易买,秋景最伤杯。他便似无根蓬草,任飘零不厌尘埃。假饶是线断风笋,落谁家也要个明白。近来自知浮世窄,少负他惹多苦债,别离期限数,占卜卦钱排。【金菊香】敢投了招婿相公宅,多就了除名烟月牌,迷留没乱处猜。柳叶眉儿好,等你过章台。【浪来里】更漏永,怎地捱?砧声才住角声哀。有灯光恨杀无月色,是何相待?姮娥影占了看书斋。【尾】听夜雨无情,哨纱窗紧慢有三千解,韵欺蛩入耳,点共泪盈腮。疏竹响,晚风筛。刬地将芭蕉叶儿摆。意中人何在?猛随风雨上心来!
四月五日醉书慈云阁。宋代。陈著。峰开荷叶东南倾,梵宫截断西来青。参差楼阁半空起,撞钟椎鱼撼林坰。奔走簦笠数百里,随事来乞山中灵。大众坐饱云捧足,百需顺应水建瓴。彼饕者谁尸海阃,日鬻三帖山府庭。交驰争此一席卷,赭山不足搜钵瓶。囊橐所攫鸟兽散,遗臭满山草亦腥。檐栋摧落甚败驿,旁风雨湿上见星。厨烟寂寞甑釜破,残僧菜色身伶俜。山运忽回缘法到,铁锡飞入总云亭。伽蓝起舞山鬼避,击大法鼓轰雷霆。竖硬脊梁施敏手,恢恢余刃新发硎。仆者以兴弊者划,如痼病脱沈醉醒。况今佛流正澎湃,平地丈浪腾沧溟。何事不可咄嗟办,寺已如画山翠屏。谁知不忍回首处,山下景色何凋零。文献故家编下户,潇潇四壁门长扃。旧来富家鼠窜伏,贫民偶遗风涛萍。叫嚣隳突尚不已,宛转就缚垂死丁。春风无分日光薄,冤声苦语那可听。信有天堂与地狱,咫尺中间分异形。世变不情至此极,仰面三叹天冥冥。
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