山斋诗。明代。沈继祖。置之一壑谢鲲像，画入三峰潘阆图。二子居山真得趣，山斋曾为写真无。
山斋诗
置之一壑谢鲲像，
画入三峰潘阆图。
二子居山真得趣，
山斋曾为写真无。
译文：
放置于一座幽谷，鲲的形象由此消失，
用画将三峰描绘成潘阆的图。
两位子侄住在山里真正获得乐趣，
山斋曾经被用来写真画。
诗意：
这首诗以作者自己的经历和情感为素材，表达了对乐趣和艺术的追求。诗人将鲲像放入一座幽谷，象征着对传统观念和理论的放逐，以追求个人的创意和自由。作者用画描绘了三座山峰，以潘阆图的形式将其固定下来，突出了艺术创作的价值和意义。最后一句表示作者的两位侄子在山中生活真正感到快乐和满足，山斋则成为他们创作真迹的地方。
赏析：
这首诗呈现了作者在山斋中创作与生活的场景。诗人将一座偏僻幽静的山斋当作创作的根据地，与两位侄子一起在山中生活。诗中描绘的鲲像放置于幽谷，象征着作者对传统束缚的解放，寓意着艺术家追求独立和创新的精神。而将三峰描绘成潘阆的图，则展示了艺术和美的价值所在。最后一句诗中的"山斋曾为写真无"则凸显了山斋作为艺术创作的场所和象征的意义。整首诗以简练的语言表达了诗人对自由创作和艺术追求的思考和追求，给人一种心旷神怡的感觉。
[明]字公绳，后以字行，更字宜孙，万历（一五七三－一六二o）时吴郡（今江苏苏州）人。作山水，溪山宛转，林木森郁，尝为蔡亏父写诘摩诗意图。写闺阁中人，亦有态。《画史会要、明画录》。...
沈继祖。[明]字公绳，后以字行，更字宜孙，万历（一五七三－一六二o）时吴郡（今江苏苏州）人。作山水，溪山宛转，林木森郁，尝为蔡亏父写诘摩诗意图。写闺阁中人，亦有态。《画史会要、明画录》。
又和晦翁棹歌。宋代。方岳。烧药炉存草亦灵，煮茶灶冷水犹清。老仙一去无消息，只有飞泉落佩声。
寄王叔采。明代。谢榛。忆昔清洹上，踟蹰别右军。十年殊未见，一字不相闻。漂泊应怜我，迢遥几梦君。苦吟先白发，多病后青云。独滞周南日，还空冀北群。飞花怅春过，明月感秋分。天外鹤孤唳，风前兰自芬。稚圭如旧识，宁复北山文。
怀陈将军同甫（时镇滇，汉凿昆池于长安，而。明代。徐渭。飞将远提戎，翩翩气自雄。椎牛千嶂外，骑象百蛮中。铜柱华封尽，昆池汉凿空。雁飞真不到，何处寄秋风。
用黄侍郎韵题宇文发运瑞萱亭二首。宋代。魏了翁。春风拍拍寿觞前，人有何忧树尔萱。老眼未忘儿女爱，花随人意瑞家园。
牧牛图二首 其一。明代。顾璘。牛背泽且适，牛肩高嶙峋。登之挽其角，欢如就文茵。原草被雨绿，芳树夏叶新。行歌重阴外，何羡輶轩尘。
题所赁宅牡丹花。唐代。王建。赁宅得花饶，初开恐是妖。粉光深紫腻，肉色退红娇。且愿风留著，惟愁日炙燋。可怜零落蕊，收取作香烧。
诗 其四。明代。祝允明。物生天地中，万形同一钧。小大各自齐，聚散常相因。高岸忽为谷，沧海亦飞尘。弱质非金石，谁能独久存。生世六七十，永者仅百年。相去几何许，等死焉足论。仙人庄子休，为君颇开陈。
西湖会同年和巫子先韵。宋代。黄公度。一鹯独立鸟群空，寂寞谁怜汉阁雄。雁塔他年曾接武，乌台今日自生风。平湖入座摇寒碧，返照催人堕晚红。目断禁城骢马客，何时谭笑一尊同。
山阳寄陈月观。宋代。汪梦斗。匆匆分手向天涯，便忆高斋聚首时。绕榻图书春睡醒，一灯风雨夜谈迟。幽州此去三千里，行客当归六月期。窗枕那堪秋思澹，瀹茶细与说相思。
景祐祭文宣王庙六首。清代。佚名。大哉至圣，文教之宗。纪网王化，丕变民风。常祀有秩，备物有容。神其格思，是仰是崇。
感兴二首 其二。明代。丘浚。天际多刚风，沧溟隔弱水。相思不可极，之子在万里。万里各一天，恍惚在我前。区区倘见察，敢不输中悁。
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偈颂二百零五首。宋代。释正觉。只者一缝大小，饱丛林汉分晓。点头言语，丁宁摆手。舌头狤獠不狤獠，人人脚下长安道。
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