谢梵才惠茶。宋代。石待举。郡园名荈制犹新，分惠眠云跂石人。色斗琼瑶因地胜，香殊兰茝得天真。开时好对棱棱月，碾处应飞瑟瑟尘。寄语高僧宜郑重，能诗方遣雨前春。
《谢梵才惠茶》是宋代诗人石待举创作的一首诗词。这首诗以郡园中的茶叶作为主题，表达了作者对茶的赞美与敬意。
诗中描绘了郡园中种植的茶树嫩绿欲滴，尚未经过加工，保持着原始的清新，“郡园名荈制犹新”。作者通过“分惠眠云跂石人”形容茶树自然长成的样子，仿佛是分发给云雾和石头而存在的，给人以神秘而又自然的感受。
接着，诗人提到茶叶的颜色，描绘出它美丽而玲珑的景象，如琼瑶般丽，“色斗琼瑶因地胜”。与此同时，茶叶的香气也与其他的兰草不同，“香殊兰茝得天真”，与众不同的香气显示出它的独特性。
诗词的后两句描绘了煮茶的过程，以及磨茶将茶叶研磨成粉末的情景。开茶时，它与圆圆的月亮相对，闪耀着清灵的光芒，“开时好对棱棱月”；而磨茶时，则会散发出微细的尘土，仿佛瑟瑟细雨，“碾处应飞瑟瑟尘”。
最后两句寄语给高僧，认为高僧应当珍视茶之美，通过品茗来释放心灵，犹如雨前春天般的愉悦，“寄语高僧宜郑重，能诗方遣雨前春”。
整首诗词通过细腻描写茶叶的形态、色香及制茶过程，展现了作者对茶叶的热爱和赞美之情。诗词抒发了作者对自然之美的赞叹，以及对茶的品味与饮用过程中的愉悦享受之感。通过赋予茶叶神秘和独特的意象，将茶与诗词艺术相结合，使得诗词具有鲜明的美感和意境。
山中。宋代。方岳。解缨聊复濯沧浪，晞发松阴藓石床。有味是贫琳馆俸，无功於懒玉函方。自参老子鼻端白，未羡诸公腰下黄。蔗境渐佳惟习静，笔床茶灶并荒唐。
谒李忠简公祠。明代。杜渐。前哲高风播海浔，祠堂瞻拜惬遐心。东南秀气干星象，文武才名振古今。万顷春潮回砥柱，九重时祀到诃林。文溪千载清流在，不共珠江较浅深。
山墅。宋代。方岳。山沍雪云低，荒芜略有蹊。逢人多说虎，隔坞忽闻鸡。寒剖蜂房户，晴分麦町畦。迩来神亦健，薄饭厌羹藜。
伥魂啼血行二首 其一。宋代。张宪。孤城四面啼猛虎，怒豹咆哮饿彪舞。东海王公长猎儿，手有长刀腰有弩。黄公前日为虎吞，胆落猎儿深闭门。今晨冯妇复攘臂，虎视不动门前蹲。君不见妖狐假威不敢搏，而况真虎据岩壑。伥魂导虎已何时，血腥芳草愁离离。
小室晚酌。宋代。陆游。病不禁寒怯早霜，东斋随事具杯觞。清时宽大何妨醉，白首龙锺未减狂。枝叶扶檠山果熟，盐醯调适野蔬香。兴阑径觅华胥路，枕藉图书满一床。
闻岛夷将逼湖州寄怀子与二首 其一。明代。宗臣。兵已苍生苦，书仍赤羽愁。风吹远海立，潮压太湖流。鼓角天应裂，鲸鲵日不收。桃花藏战色，慎莫问渔舟。
夜坐柬钱员外士弘。明代。孙一元。中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
题潮山海门图。宋代。王炎。潮来溅雪欲浮天，潮去奔雷又寂然。海上两山元不动，更添此意画中传。
赵逵明大社四月一日招游西湖十首。宋代。杨万里。今日清和和又清，王孙领客出都城。好天胜日能多少，三到西湖始一晴。
题昌化陈孝子传。元代。张翥。百丈山前妾逢主，礼贤镇中子逢母。三十馀年昨日同，白发相看泪如雨。阿㜷去时未断乳，儿壮得知心独苦。清湖老妪天所留，逆旅主人神使语。归来桑竹溪之浒，妇前持觞儿起舞。双瓜生祥表秋圃，岂用旌书动官府。吴人买妾纷莫数，岁满母归遗子女。巷南巷北不相觅，况复山川两脩阻。呜呼千秋复万古，孝子之名在寰宇。世上滔滔忘母人，不愧唐昌一抔土。
叔文九日 其一。宋代。陈普。葱梅韭芥本同家，自入离骚竟入邪。一日露牙救桓景，千秋添得伴黄花。
漫歌八曲。小回中。唐代。元结。丛石横大江，人言是钓台。水石相冲激，此中为小回。回中浪不恶，复在武昌郭。来客去客船，皆向此中泊。
读素问十六首。元代。方回。素问虽医书，读之患不精。大可用人国，小亦可用兵。行所胜不胜，逆从决死生。勿待阴阳间，关格不相营。