山居岁暮。宋代。任琎。读罢羲文先后天，萧然一室袅寒烟。山中岁月那知得，但见梅花又一年。
《山居岁暮》是宋代诗人任琎的作品。这首诗描绘了诗人居住在山间的冬末年末的景象。
诗的中文译文如下：
读完了羲文这部圣书，我独自一人在山间的屋子里，飘荡着一股寒冷的烟雾。山中的岁月无法预知，只能看到梅花又一年开放。
诗中表达了诗人在山居中的清冷寂静的氛围。读完了羲文，诗人沉浸在寒冷的氛围中，烟雾随风飘散。山中的岁月无法被预知，只能看到每年重复的梅花开放，暗示人生也如梅花一样，有着不变的规律和循环。
这首诗描绘了山居中的冷静孤独的氛围，并通过山中岁月的无常和梅花的变化，表达了生命中的恒久和循环不变。诗人用简洁的语言和凝练的意象，展示了岁末寂寞的山居情景，使读者能够感受到深沉的诗意和内涵。
这首诗的赏析在于其抒发了诗人在山居岁末的所思所感，通过对孤独、寒冷和岁月无常的描绘，突显了人生的短暂和无常。诗中的梅花象征着坚韧和生命的力量，传递着人生的希望和不畏艰难的精神。整首诗以简练的语言和意象，展示了诗人对自然和人生的领悟，给读者带来了深层次的思考。
言怀。唐代。崔涂。干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。青云如不到，白首亦难归。所以沧江上，年年别钓矶。
题朱医社。明代。佘翔。吾爱朱公社，壶邱水石凉。寿齐椿树永，春满橘花香。宝箓凭云护，灵旗薄日扬。斋心求服食，隐隐见中黄。
西湖春游词七首 其六。明代。吴兆。新堤杨柳斜，游冶肯还家。珠弹光流月，春衣色胜花。幕遮芳草路，骑并美人车。何处菱歌起，仍怜似若耶。
高士咏。文始真人。唐代。吴筠。文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。
玄武门观市一首。明代。黄省曾。显敞遵彤陛，氤氲度紫房。懋迁荆璧丽，孳货彩文光。玉貌红章使，金钱绮服郎。为求人世宝，因向九天张。
谢仁老寄所画李长者出山相五首 其二。南北朝。邹浩。香云郁郁覆江城，来现开元长者身。八十卷经都论了，却将无说示常人。
寄张郎中。宋代。文同。常惭无才动有权，十年乡里但留连。养成答飒人应笑，学得支离自谓贤。三馆旧游层汉上，一麾今守乱峰前。幸逢别驾如张轨，免对苏章说二天。
寄远其七。唐代。李白。妾在舂陵东。君居汉江岛。一日望花光。往来成白道。(上二句一作日日采蘼芜。上山成白道。)一为云雨别。此地生秋草。秋草秋蛾飞。相思愁落晖。何由一相见。灭烛解罗衣。(上二句一作昔时携手去。今日流泪归。遥知不得意。玉箸点罗衣。)
邵武李公晦方子佳士也以其祖澹轩先生吕之行。宋代。孙应时。海内非无士，南中更有公。一门严礼范，十世笃儒风。不遇心何愧，虽亡道未穷。芝兰今鼎盛，天必报阴功。
寄题邵武张汉杰运干万卷楼。宋代。杨万里。书生都将命亡书，愿身化作蠹书鱼。蠹鱼生得针来大，日啖银钩三万个。书生一腹无十围，经炊史酌不曾饥。君家一编本黄石，积书至今与山齐。玉川搜肠才一半，邺俟插架端无羡。如何万卷楼上人，却去黄鹤楼前作宾赞？
宫词 其六十一。宋代。周彦质。珠帘十二捲金钩，万里无云桂魄浮。嘈杂笙箫半天响，瑶津亭上赏中秋。
谒金门。宋代。赵彦端。春意密。不受人间风日。一曲清歌云暮碧。尊前今夜识。醉客倦吟无力。滞梦停愁相织。只道桃源难再入。有人还问得。
金莲出玉花 清真子姚公索。金朝。马钰。命中养性。水里生金真本柄。席绕龙蟠。走玉飞金结作团。刀圭恣饮。产个胎仙端更正。别是生涯。出入腾空步翠霞。
陆务观病弥旬仆不知也佳篇谢邻里次韵自解。宋代。周必大。闭户十日雨，陆居如坐舫。吾身固已困，未省子疾状。昨朝拜床前，不敏只自怆。萧然维摩几，高谢桓荣帐。是身本何有，更虑不已恙。全人豆肩肩，大瘿谁甕盎。掷杯蛇自去，静耳蚁为谅。乃知阅肘后，未免信纸上。大哉横气机，寄此语清壮。我虽问疾晚，可以无怅怏。