龙沙。宋代。潘兴嗣。五陵无限人,密视龙沙记。龙沙虽未合,气象已灵异。昔时蛟龙湫,半作桑麻地。地形带江转,洲浮有连势。陵谷岂可常,渊窦在何岁。微生久慕道,安恬辄忘味。愧无及物功,碌碌尚匏系。生蒙尘土厚,未受神仙秘。何时与孤鹤,冉冉从此逝。
龙沙,千万人聚集的地方,
我仔细观看,印象深刻。
龙沙虽然并未与合一,
气象却已经显得神秘。
曾经,龙蛇遁入湫泽,
一半变成了桑麻之地。
地势围绕江河转折,
有连绵的岛屿交错。
陵谷之间何时会保持常态,
深渊究竟在哪个年代。
微生久期望着道的启迪,
安逸时常将滋味忘却。
对不及物质的功绩而感到愧疚,
碌碌平凡仍然困于尘土之中。
还未领悟神仙的秘藏,
何时能与孤鹤一同飞逝。
诗词《龙沙》描绘了一个名为龙沙的地方,被大量的人群所聚集。诗人细致入微地观察着这个地方,感受到了它独特的灵异氛围。描写了昔日曾有蛟龙潜伏的湫泽,变成了桑麻的生长地。诗中提到龙沙的地形特征,围绕江河形成了洲岛交错的景观。但同时也提出了一个问题,陵谷之间的景致是否会永远保持不变,深渊它究竟存在于何时何地。诗人表示自己渴望道的启示,希望能够超越安逸的生活状态而体悟内涵。然而他也承认自己无法创造出令人称道的功绩,仍然困于琐碎尘世之中,还未领悟到神仙的秘密。最后,诗人表达了与孤鹤一同飞逝的愿望,展现了对超越平凡的向往。
孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之五首。宋代。司马光。岫贴晴天阔,舟缘石岸深。遥知作书处,缆袅绿波心。
离别敦煌父老士民。清代。苏履吉。古来为官者,患在不自知。新官初来日,旧官将去时。谁兴来暮歌,谁泐去思碑。古人如可作,此语非我欺。忆我来兹土,刚是一年期。我民无犯法,法在有等差。我民有待泽,泽及无或遗。二者皆吾勉,未必无偏私?嘉哉我士民,古风尚可追。士习略淳朴,民俗近恬熙?舆情思所威,责在官所为。顾我一书生,十载莅边陲。循声非敢忘,终岁累奔忙。春风度玉关,夏雨本相随。秋霜及冬日,畏爱宜并施。谁为一年中,不足言抚绥。所愧亲民官,官与民相离。未闻为父母,不自爱其儿。未闻为赤子,不以母是依。但愿吾父老,特此千庭帏。人生重孝悌,百行为首推。从此施于政,家国无异宜。士民听我语,治人先自治。耕读安本分,举动循矩规。听戒在多事,好讼逞虚辞。勿以身试法,私翼长官慈。新官父母来,我去从此辞。匪徒为尔言,呈亦凛在兹。
客行。唐代。唐求。上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。
偶咏。唐代。白居易。御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。
书事酬新兴元使君邵大兄邵与圆机有旧因以奉。宋代。晁说之。东来车骑岂君归,我欲悬车归则时。仙女丹砂能不老,腐儒青简亦难衰。宁乖洛水田园计,且及燕山馈饷期。最课直当中秘阁,白头相望更迟迟。
潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 其三。宋代。程洵。天心本广大,有外宁合之。咄哉吝骄者,妄自分町畦。先生克己学,不起一念私。斯道愈光新,渠用夸扬眉。
夏日田园杂兴。宋代。范成大。朱门巧夕沸欢声,田舍黄昏静掩扃。男解牵牛女能织,不须徼福渡河星。
次朱震远韵。宋代。裘万顷。芳池绿水自生肥,上有轩窗隐翠微。花竹旧尝开小迳,门阑今又启重扉。直须阊阖排云去,要看长安跃马归。词赋合魁天下士,春光端不负刘煇。
赠内诗。南北朝。徐悱。日暮想清阳,蹑履出椒房。网虫生锦荐,游尘掩玉床。不见可怜影,空馀黼帐香。彼美情多乐,挟瑟坐高堂。岂忘离忧者,向隅心独伤。聊因一书札,以代九回肠。
九日陪李德仪兄弟游石屋。宋代。周紫芝。秋云易雨秋日出,九日阴晴苦难测。气如昨夜太暄妍,云似今朝好天色。天公要渠作好语,著意安排费天力。重到孤峰最上头,四年不见烟霞秋。吴山长与越山对,海水自随江水流。江水相见只如此,老大岂知尔许愁。上山燃火入山腹,下山骑马寻石屋。十八大士栖两岩,共向山中礼尊宿。人言石缝泉作珠,却绕山根走鸣玉。珠泉得名固不虚,虎泉作酌不满欲。山僧应复笑我曹,醉中泉石蒙讥嘲。泾渭分流正须尔,美恶贤愚亦如此。宁将鸡肋奉尊拳,莫著阳秋在皮里。此语如何可便参,聊供山僧一笑喜。
尚善喜雨用元夕韵。宋代。李洪。软红尘土没东华,未若为农乐叵涯。耕陇一犁欣已足,生春六夜喜非赊。顿回茧馆柔桑绿,渐落峒山细麦花。惟觉空阶听更爽,斋居无睡转河车。
送欧司训赴静江。明代。林文俊。昔我童稚年,闻子才名振。丽藻擅词坛,波涛惊笔阵。虽云网罗密,有才反见摈。别来岁几何,忽讶繁霜鬓。鱼目俗所珍,孰辨瑜与瑾。今子领儒绅,道德师后进。此中一青毡,不博王侯印。脩途自此始,往哉幸加慎。他日能相思,尺书通问讯。
集五弟春草堂。明代。袁宏道。草堂红碧尽离离,轻热轻寒正好时。种药且收曾效子,修花惟去最低枝。窗间番舌听言鸟,堤外风鸢看小儿。欲与少陵添故事,入春新作海棠诗。
过宋州。唐代。李端。睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。