景定癸亥特旨以布衣陈随隐除东宫掌书作贺之。宋代。钱舜选。吟笔何须管用银,日供譔述圣恩新。只今已脱凡尘去,便作金丹换骨人。
诗词的中文译文:
景定癸亥特旨以布衣陈随隐除东宫掌书作贺之
吟笔何须管用银,
日供譔述圣恩新。
只今已脱凡尘去,
便作金丹换骨人。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代钱舜选创作的作品,诗人以景定癸亥年(一种年号命名方式)特旨,以布衣身份向随隐陈述去除东宫掌书的喜悦之情。
诗中的“吟笔”指的是诗人的笔,而“用银”则是指贵重的金银器皿。诗人将吟诗之乐与珍贵的金银相对比,表达了他认为吟诗并不需要昂贵的笔墨用具,重要的是心境与灵感。这也传达出了诗人不为名利财富束缚,追求灵感和内心自由的精神。
接下来的两句,诗人写道自己每日书写,以表述对圣恩的感激之情。他将圣恩描述为“新”,显示了他对新的时代和政权的期待和支持。
最后两句,诗人表达了自己已经脱离了凡尘之界,并以“金丹换骨人”的形象来形容自己。金丹是道家修炼的术语,意味着身体得到了升华和提升。诗人通过这个形象,暗示自己已经获得了精神的升华和超越,不再被尘世的纷扰所困扰。
整首诗以简洁明了的词汇和清新的语言描写了诗人对世事的洒脱态度和对自由精神的追求。它不仅展现了钱舜选自身的人生境界,也彰显了当时士人风度,表达了对新时代的向往和赞美。
壬戌立冬十朋十一日陪路文周朋携提祖同访后。宋代。王洋。倦缘闲景散闲情,人未归庵户不扃。试拨柴烟寻宿火,旋添泉水洗茶瓶。黄花采采盈衣袖,橡实离离傍生萍。何日一邱藏曲折,与君同伴劚青冥。
苏学十题 其二 玲珑石。唐代。朱长文。巨浪洗苍玉,一峰飞我前。凿开混沌窍,窥见沧浪天。洞敞延华月,岩虚生翠烟。幽轩相对久,古意日翛然。
苦旱叹。宋代。耶律铸。六月亢旱田苗枯,自嗟自叹耕田夫。差官咫尺征秋税,今岁田家一粒无。饥民日日望霖雨,雨意欲成云散去。天公胡不用老龙,年年祇被蛟螭误。
挽赵县丞。宋代。戴复古。雅志思行古,幽居不受官。倾家为义举,竭力奉亲欢。阅世开天镜,藏身作瓦棺。闻知捐馆日,有梦跨金鞍。
春行。唐代。李益。侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。
题舍弟师澹月榭。清代。王安修。偶地逢清旷,披襟谢毒尘。竹烟浮槛细,鸟语傍檐驯。日暮云连屋,楼高月近人。寂寥城市夜,坐对露华新。
赠王正己。唐代。廖融。吟高鄙俗流,傲逸访巢由。古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。园桃山鼠啮,崖蜜猎人命。遂这个清性,浮生不苟求。
再用前韵趣归。宋代。周行己。故乡何处海东头,地尽东南最胜州。水陆归程几百驿,风尘回首恰三秋。无才北使能降敌,决意东归已办舟。去国不缘明主弃,只缘多病更宜休。
四明岁晚水仙花盛开今在鄜州辄思之此花清香。宋代。晁说之。前年海角今天涯,有恨无愁闲叹嗟。枉是凉州女端正,一生不识水仙花。
和韩秋怀诗 其九。清代。恒仁。中秋日以近,月色日以好。开尊招亲旧,欢赏恐不早。圆亏各有时,晴明焉常保。抚松羡后凋,攀柳知先槁。人生行乐耳,此语吾解道。
广昌道中二首。清代。顾炎武。匹马去燕南,易京大如砺。五㢠春雪深,涞上孤城闭。行行入飞狐,夕驾靡遑税。融冰见晛流,老树陵寒霁。啄鹊驯不惊,卧犬安无吠。问客何方来,幽都近如沸。出车日辚辚,戈矛接江裔。此地幸无兵,山田随树艺。且偷须臾閒,未敢谋卒岁。
述灾。清代。丘逢甲。炎天久不雨,一雨遂汎滥。三江势俱涨,有地皆水占。平乡水过屋,高市水入店。桑田尽成海,馀者山未陷。无堤能自坚,有稻不得敛。灾民露天宿,屡徙常倚担。生者鹄面立,死者鱼腹殓。天心夙仁爱,忍使民昏垫。无家百万人,仰视宁无憾。虽有泛舟粟,救死亦云暂。来日良大难,安能久遍赡?平生愧禹稷,饥溺常在念。徬徨起中夕,侧目江云暗。
忆昨呈元老。宋代。吴则礼。忆昨参戎幕,交情子独真。共为关塞客,各负水云身。迹远金闺籍,衣沾玉垒尘。雕鞍暮横槊,锦幄晓行春。隐几军书断,登楼陇月新。鸣笳孤障底,落雁古河滨。鲁酒寒醅薄,燕姬翠黛嚬。沙场供写睇,戍角解伤神。白首投南国,青冥望北辰。山林方自屏,鸡黍复相亲。道旧嗟游楚,论文伟过秦。高标识麟凤,壮节见松筠。陋巷无车辙,扁舟有钓纶。悲秋把黄菊,取醉堕乌巾。藜藿良易足,图书端不贫。一廛如可借,烦为闢荆榛。
芝赞。宋代。黄庭坚。不生甘泉铜池边,一茎九叶媚神天。伴余西去御魑魅,马湖江上看蛮船。
宿武夷山会杜聘君 其一。元代。卢琦。夜宿武夷山,乃识青碧叟。清谈道士同,险语山鬼走。出门视河汉,危梯挂星斗。白露满芙蓉,清寒夜吟久。