剡溪。宋代。倪光兰。东山山下海潮通，一片江流出镜中。度岭拾薪歌稚子，和烟牧犊走村翁。千年桥锁高人迹，百丈岩垂烈女风。此去天台知几许，桃花深处失西东。
诗词《剡溪》描绘了一个宁静的山水场景，展现了作者对自然和人生的思考和感悟。
中文译文：
剡溪的水从东山山脚下流淌，江水如镜映出一片美景。穿过山岭采集柴火的少年唱歌，与雾气中的牧牛老人一起走向村庄。千年的桥梁上锁着高人的足迹，百丈高的岩石上吹着烈女的风。在这里去往天台的路有多长？桃花深处似乎迷失了东西。
诗意和赏析：
《剡溪》通过对具体自然景色的描写，表达了作者对人生和自然的感叹和思考。诗中的剡溪山水宁静美丽，江水如镜，给人以宁静、清幽的感觉。少年拾薪歌唱着，象征着朝气蓬勃的青年，而与少年同行的牧牛老人则代表着岁月的流逝和生活的循环。千年的桥梁和百丈高的岩石象征着历史的积淀和风雨洗礼，体现了时间的长久和人类文明的延续。而“烈女风”则暗示着女性坚韧不拔的品质和充满生命力的形象。
诗的最后两句“此去天台知几许，桃花深处失西东。”则给人以思考和遐想的空间。天台指的是著名的天台山，此处意指人生的彼岸，代表着未知的未来。诗中作者问道：去往天台的路究竟有多长？这里是在表达对未知命运和生活归宿的思考。而桃花深处失去西东，则表达了作者对美好事物的追求和向往，在深处、隐匿的地方可能埋藏着许多未知和美好。
整首诗以山水为背景，通过对景物的描绘寄托了作者对人生和自然的思考和感悟，展现了自然和人类的共生关系，也表达了对未来的不确定和对美好事物的追求。整首诗情感平和，字里行间透露出深邃和寓意。
宿武夷山会杜聘君 其一。元代。卢琦。夜宿武夷山，乃识青碧叟。清谈道士同，险语山鬼走。出门视河汉，危梯挂星斗。白露满芙蓉，清寒夜吟久。
门巷萧条昼不开，茅斋寄在小墙隈。一尊坐合千林色，三径偏宜二仲来。
绕屋藤萝悬翠壁，经霜菊蕊点苍苔。相逢不饮成何事，那见东流去复回。
冬日族祖虞卿华玉携榼过淡圃家大人及从弟嘉敬实同集体赋得隈字。明代。欧必元。门巷萧条昼不开，茅斋寄在小墙隈。一尊坐合千林色，三径偏宜二仲来。绕屋藤萝悬翠壁，经霜菊蕊点苍苔。相逢不饮成何事，那见东流去复回。
过介甫归偶成。宋代。曾巩。结交谓无嫌，忠告期有补。直道讵非难，尽言竟多迕。知者尚复然，悠悠谁可语。
题方子明道人东窗。宋代。苏辙。纸窗云叶净，香篆细烟青。客到催茶磨，泉声响石瓶。禅关敲每应，丹诀问无经。赠我刀圭药，年来发变星。
百字令。清代。易顺鼎。晓风残月，叹天涯、到处销魂倦矣。说到南云亲舍远，悔向长安负米。万里题诗，十年磨剑，命也该如此。儒衣僧帽，是侬前世行李。多少战垒黄尘，离宫碧瓦，雨打风吹起。一带中原禁不得，过客几回悲喜。土锉呼镫，沙坊问酒，且醉为佳耳。高楼横笛，满天霜气如水。
沁园春（许侍郎奕生日）。宋代。魏了翁。惠我田畴，拯民水火，春满蜀东。更山连睥睨，长蛇隐雾，红移略约，扶握切，流星也。睢霓横空。人卧流苏行席上，公心事夕阑晨枕中。长自苦，算无人识得，只有天公。天教百般如愿，也应是、天眼惺＿。看田间泥饮，门无夜打，水滨庐处，户有朝舂。拟上公堂，称兕爵酒，未抵人间春意浓。无可愿，愿城池永与，公寿无穷。
花朝叹。明代。皇甫汸。二月春深煖未回，花时犹未见花开。宸游唐后浑嫌晚，怪得传教内使催。
翁妇行。明代。乌斯道。东瓯兵乱夜深哭，嫁郎两月他家宿。双飞燕子在雕梁，何为翻作野鸳鸯。十年凤城悲远道，暗惜花颜为谁好。羽林将军欢爱多，其如雍雍鸣雁何。剑戟门前日亭午，隔帘乞食惊瓯语。问之元是旧鸾交，过眼云收转愁苦。将军闺房锦绣林，郎情自重千黄金。援琴作曲向郎道，恨郎不识琴中心。封诗寄人托郎去，正寄与郎郎不悟。岂期先得动天颜，花作丁香复如故。已为将军留两儿，将军未必无好妻。只恐清风岭头过，血痕尚有空岩诗。
渔家傲。宋代。欧阳修。乞巧楼头云幔卷。浮花催洗严妆面。花上蛛丝寻得遍。颦笑浅。双眸望月牵红线。奕奕天河光不断。有人正在长生殿。暗付金钗清夜半。千秋愿。年年此会长相见。
又次郑性之悬尉韵。宋代。楼钥。爰居集鲁要先知，飞雪侵春久已疑。惭愧风师幸安静，敢将虎口斗龙痴。
题继祖蟠室三首。宋代。陈与义。云起炉山久未移，功名不恨十年迟。日斜疏竹可窗影，正是幽人睡足时。
叔平少师去後会老堂独坐偶成。宋代。欧阳修。积雨荒庭遍绿苔，西堂潇洒为谁开。爱酒少师花落去，弹琴道士月明来。鸡啼日午衡门静，鹤泪风清昼梦回。野老但欣南亩伴，岂知名籍在蓬莱。
吊庞檗子即题诗词遗稿。魏晋。高燮。沈吟郁处笺愁地，历劫频年厌世人。自吐孤怀入绵邈，独携奇泪动凄辛。低徊每觉情无尽，俯仰谁怜迹已陈。欲向灵岩问樵唱，残阳莽莽下城闉。