桐柏崇道观。宋代。李仲偃。妙道心期赤水求,隙驹光景任川流。朝真净界琼台月,涤想鲜飚玉宇秋。芝茹荐盘香露散,茶腴烹鼎绿云浮。劳生可念荣华束,食顷邯郸枕上游。
桐柏崇道观
妙道心期赤水求,
梦驹光景任川流。
朝真净界琼台月,
清洗思绪玉宇秋。
芝茹荐盘香露散,
茶腴烹鼎绿云浮。
劳生可念荣华束,
食顷邯郸枕上游。
中文译文:
桐柏崇道观
追寻着奇妙的道心,像望着清澈的赤水般追求。
梦境中驹马充满光彩,任凭川流飞逝。
清晨的真实和净化之境,如琼台上的明月般美丽。
洗涤着思绪和心灵的玉宇,在秋天中闪耀清新。
美味的芝草和盘中的香露散发着芬芳,
炊煮着绿色的云烟,翻腾飘荡。
劳碌的人们,可怜可爱,渴望得到名利的束缚,
片刻的安逸却让人陷入忧虑之中。
诗意和赏析:
这首诗《桐柏崇道观》是宋代诗人李仲偃所作,充满着对理想境界和道心追求的憧憬。
诗中将桐柏崇道观描绘成一个追求奇妙道心的地方,追求的过程如同望着清澈的赤水般,充满了向往和期待。
诗人运用了驹马光彩闪耀、任凭川流飞逝的描写,表达了对追求过程的美好向往和自由不羁的追求态度。
诗人还通过描绘清晨的真实和净化之境,月光的明亮和美丽,展现了美好的境界和对清新思绪的向往。
诗中芝草香露、绿色云烟的描写,营造出了一种清新宜人的氛围,代表了内心的宁静和追求美好的欲望。
最后两句诗则表达了劳苦人们渴望得到名利的束缚,却因此陷入无休止忧虑之中。
整首诗将人们对完美理想境界的向往和对现实束缚的矛盾感表达得淋漓尽致,给人以思考和反思。
送周藩王广文归钱塘。明代。谢榛。长安芳草歇,多病赏心违。落日三江满,秋风一棹归。雨来寒雁失,潮上夜钟微。梁孝怀词客,无劳访钓矶。
次韵徐提举游石湖三绝。宋代。范成大。天上麒麟翰墨林,当家手笔擅文心。欲知万顷陂中意,但向三篇句裹寻。
寄李惟寅兼怀王朱两生四首 其四。明代。胡应麟。意气联三俊,声华轧四豪。章徒腾薏苡,贡已入蒲萄。王粲从军乐,朱家结客劳。濠梁倏千里,飞骑赠绨袍。
临江仙(明日与客复登台,再用前韵·)。宋代。叶梦得。一醉三年那易得,应须大白同浮。已知绝景是吾州。姮娥仍有意,更肯为人留。万籁无声遥夜永,人间未识高秋。从来我客尽风流。故知怜老子,尤胜在南楼。
平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自。宋代。李复。至心不可求,虚明旷无迹。应物乃现形,遗影留兹石。若以色见我,洋海尘三尺。诸像皆非相,于兹何所得。
戊戌端午。元代。方回。退休敢望赐宫衣,破箧重寻旧暑絺。梅子黄时端午又,葵花红处故园非。画符焉用元无病,标锦休争但合归。赖有故人饷新煮,一杯草草勒鱼肥。
赠顾小侯。明代。郑琰。甲第连云瞰帝城,画帘绣箔照朱甍。新开驰道千金埒,旧领团营七较兵。方士房中龙虎鼎,侍儿花底凤凰笙。燕山二月春初好,玉勒朝朝待晓莺。
赠刘琨诗二十首 二。魏晋。卢谌。伊陟佐商。山甫翼周。弘济艰难。对扬王休。茍非异德。旷世同流。加其忠贞。宣其徽猷。
李白观瀑图。明代。方孝孺。天宝之乱唐已亡,中兴幸有汾阳王。孤军匹马跨河北,手扶红日照万方。凌烟功臣世争羡,李侯先识英雄面。沈香亭北对蛾眉,眼中已见渔阳乱。故令边将储虎臣,为君谈笑靖胡尘。朝廷策勋当第一,圭组不敢縻天人。西游夜即探月窟,南浮万里穷楚越。云山胜地有匡庐,银河挂空洒飞雪。醉中信马踏清秋,白眼望天天为愁。金闺老奴污吾足,更欲坐濯清溪流。英风逸气掀宇宙,千载人间宁复有。梦魂飞度南斗傍,笑酹庐山一卮酒。云松可巢今在无,九江落照连苍梧。欲从李侯叫虞舜,尽倾江水洗寰区。
海樵山人新搆二首 其二 曲池。明代。徐渭。浚池叠青山,山色落池里。上栽百岁树,下周三折水。日夕众鸟下,客至数鱼起。助筵摘果实,开芜种芋子。上山一以望,高城正东迤。波漾堂壁莹,野阔登览美。羡子善结架,多在聚景址。彼亭既孤绝,兹地何旷尔。
秋思。宋代。陆游。西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。白首有诗悲蜀道,清宵无梦到钧天。迂疏早不营三窟,流落今宁直一钱!把酒未妨余兴在,试凭丝管饯流年。
开遍来禽,春事过也,江南倦客心苦。料理花愁,销磨酒病,还是年时意绪。寒浅香轻,早一霎、朝来微雨。柳曲闻莺,河桥信马,旋题新句。
漫道而今无贺铸。尽肠断、满帘飞絮。说似风流,除非小杜,妙绝夸能赋。黯相逢,俱有恨,空流落、江山好处。猛拍阑干,诉天知、声声杜宇。
氏州第一。宋代。郑熏初。 开遍来禽,春事过也,江南倦客心苦。料理花愁,销磨酒病,还是年时意绪。寒浅香轻,早一霎、朝来微雨。柳曲闻莺,河桥信马,旋题新句。漫道而今无贺铸。尽肠断、满帘飞絮。说似风流,除非小杜,妙绝夸能赋。黯相逢,俱有恨,空流落、江山好处。猛拍阑干,诉天知、声声杜宇。