钟山寺。宋代。乐史。千峰夹一径,一径花枕泉。听泉复看花,行到钟山前。古寺云生屋,高僧月伴禅。自惭留一宿,区马又朝天。
钟山寺
千峰夹一径,
一径花枕泉。
听泉复看花,
行到钟山前。
古寺云生屋,
高僧月伴禅。
自惭留一宿,
区马又朝天。
中文译文:
钟山寺
千峰环绕着一条小径,
小径旁有花儿和泉水。
欣赏泉水的声音,赏瞻花朵的美丽,
继续前行直到钟山前。
古老的寺庙静静耸立着,
高僧和皓月一同凝思禅修。
心生羞愧只能留宿一晚,
早晨驱马又回朝天去。
诗意和赏析:
这首诗描述了作者游玩钟山寺的情景。诗中通过描绘千峰环绕的小径、花儿和泉水的美景,让人感受到大自然的宁静和美丽。古寺的存在给人一种历史的沉淀和宁静的氛围,高僧修禅的景象更增添了一种宁静、凝静的意境。作者欣赏了泉水声音和花朵的美丽,同时也感叹自己只能在这里留宿一晚,早晨又得返回纷扰的尘世中。
整首诗以简洁的语言描绘了钟山寺的美景和寂静的氛围,展现出一种诗人对大自然和精神境界的推崇和向往。诗歌中融合了自然景观与人文情感,使读者在阅读时能够感受到一种内心的宁静与平和。
书常理斋爱吟草殉难行状二首 其二。清代。铁保。欃枪何日扫金川,渺渺孤军万里悬。臣力已衰思马革,壮心未已毕戈鋋。一生欲树千秋业,百死宁期五字传。漫托文章能报国,如君亮节几人全。
添字浣溪纱 姚湾杏。清代。顾贞观。淡淡胭脂薄薄绡,水边分得日边娇。七十二峰螺黛影,上花梢。望逐晴波浮绛雪,行沾暮雨晕红潮。谁与石仙相对赏,有山樵。
题张瘦铜同年梅花册。清代。顾宗泰。去年梅花开,篮舆过西碛。今年梅花开,人在长安陌。江南江北阻幽期,安得一枝寄远驿。瘦铜示我青厓图,使我逸兴飞五湖。空濛香气满丘壑,此花此笔燕山无。人生何为滞京洛,故园风景殊不恶。嫩寒天气疏雪晴,小桥修竹清溪鹤。独来花下撚须吟,飞飞玉蝶穿云深。春风得意不可状,若有仙人招我空山岑。题君图卷与君约,有诗有酒须商榷。铜坑铜井他日游,两人索笑梅花角。
恭谒天寿山十三陵。清代。顾炎武。成祖昔定都,乃省兹山阳。群山自天来,势若蛟龙翔。东趾据卢龙,西脊驰太行。后尻坐黄花,前面临神京。中有万年宅,名曰康家庄。可容百万人,豁然开明堂。维时将作臣,奉旨趋傍傍。盛德比霸杜,宏规轶瀍邙。雷电驱元冥,白云升帝乡。三光坠榆木,穷北回辒辌。駊騀金粟堆,寂寞桥山藏。右献左次景,裕茂迤西旁。泰陵在茂西,稍折南维康。永陵在东南,规模特恢张。碝石为元墀,丹青焕雕梁。昭近九龙池,定依昭左方。其制亦如永,工丽踰孝长。庆居献西隅,德奠永东冈。环山数十里,松柏参天苍。列宗每驾朝,百执恒趋跄。一年祭三举,侍从来班扬。诗追安世歌,典与郊禘光。自伤下土臣,不睹昭代章。天祸降宗国,灭我圣哲王。渴葬池水南,灵宫迫妃殇。上无宝城制,周匝唯砖墙。下有中涓坟,陪葬义所当。殿上立三主,并列田娘娘。问此何代礼,哽咽不可详。麦饭提一箪,枣榛提一筐。村酒与山蔬,一一自携将。下阶拜稽首,出涕双浪浪。主祭非曾孙,降假非宗祊。重上诸陵间,裴回复彷徨。茂陵树千株,独立不受戕。门阖尚完具,上头安御床。自康以接庆,小树多榆枋。殿楼尽黄瓦,逶迤各相望。康昭二明楼,并遭劫火亡。定陵毁大殿,以及东西廊。馀陵半无门,累甓仍支杗。尚存宰牲亭,暨外诸监房。百人十有二,袍笏兼戎装。六兽柱则四,制与钟山亢。跨以七孔桥,峙以白石坊。仁宗所制碑,崷萃当中央。行宫已颓坏,御路徒荒凉。每陵二太监,犹自称司香。人给地数亩,把耒耕山场。春秋祭碑下,共用一豕羊。皆云牧骑来,斫伐尤披猖。并力与之争,仅得保界疆。有盗贵妃冢,斩首竿以枪。于时奸宄民,瞿然始惩创。绕陵凡六口,六口各有兵。一陵立一卫,卫设屯与仓。居庸有总兵,昌平有侍郎。一朝尽散迸,无复陵京防。燕山自峨峨,沙河自汤汤。皇天自高高,后土自芒芒。下痛万赤子,上呼十四皇。哭帝帝不闻,吁天天无常。幽都蹲土伯,九关飞虎伥。日月相蚀亏,列宿为参商。自古有殂落,剧哉哀姚黄。从臣去鼎湖,二妃沈江湘。仓皇一抔土,十五零秋霜。天运未可亿,天心未可量。仲华复西京,崔损修中唐。谁能寄此诗,雅颂同洋洋。
天净沙 其一。清代。龚翔麟。草芽径浅春还。海棠风信犹寒。香雪飘时红染。一双轻燕。穿花只管呢喃。