题九仙阁。宋代。康鼎成。久学秦人避，空闻汉主求。丹炉无凤髓，石室有龙湫。谷挟千峰雨，湖生六月秋。尘踪应自息，长啸下溪鸥。
《题九仙阁》是宋代诗人康鼎成的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
久学秦人避，空闻汉主求。
长期学习避难于秦国，却只听闻汉朝君主的请求。
久学秦人避，指的是诗人长期隐居秦国，远离政治纷争，专心修习自己的学问，不愿被政治所扰。空闻汉主求，表示诗人虽然听闻到了汉朝皇帝的召唤，但出于自己追求清静的心态，依然选择隐居。
丹炉无凤髓，石室有龙湫。
丹炉是提炼药材的器具，而凤髓是传说中能延年益寿的珍贵材料。诗中描述丹炉中没有凤髓，意味着诗人尽管修炼了很久，但无法得到传说中的仙草宝物，没有达到长生不老的境界。而石室中有龙湫，意味着诗人藏身的石室中有一股神秘的气息，如同有一条龙隐居其中。
谷挟千峰雨，湖生六月秋。
谷挟千峰雨，指的是山谷中回荡着千峰的山雨声，形容大自然的壮丽景色。湖生六月秋，描述湖泊中的景色就如同六月的秋天，意味着湖水清澈如秋水，令人心旷神怡。
尘踪应自息，长啸下溪鸥。
尘踪应自息，意味着诗人应该抛开尘世纷扰，追求心灵的宁静。长啸下溪鸥，形容诗人自由自在地在山溪边长啸，如同溪边的鸥鸟一般。
这首诗词通过描绘诗人的隐居生活和对清净、自由的追求，表达了诗人对世俗功名的超然态度和对自然景色的赞美。诗中运用丰富的意象和景物描写，展现了诗人对于修身养性、追求心灵自由的追求。整首诗语言简练，意境清新，给人以清雅的感觉。
扈御舟泊钱清江口值雨 其二。宋代。沈与求。法驾亲巡海上还，钩陈万骑列江干。潮生风熟楼船过，雨助洪涛失故滩。
吴江石桥新成。元代。宋无。五色何年补穴寥，百弓无地驾琼瑶。老龙千尺卧寒玉，雌儿半空横彩绡。天路行看星象逼，江涛怒息水悄嚣。骑鲸便欲超银汉，直钱台阶挹斗杓。
出郭。明代。杨光溥。出郭来寻野店春，暖风芳草驻游轮。隔墙定是有花处，夹蝶乱飞香扑人。
岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦。宋代。潘阆。久客见华发，孤櫂桐庐归。新月无朗照，落日有余晖。渔浦风水急，龙山烟火微。时闻沙上雁，一一背人飞。
悼亡夫十五首 其九 。。清代。费墨娟。一曲离鸾泪暗弹，何堪今日影成单？伤心记得当年事，月夕花晨共倚栏。
送周县尉满秩归。宋代。姚勉。清浮寒露在冰壶，一节三年更不渝。莫道来时琴鹤在，而今琴鹤一齐无。
别方子韩 其一。明代。佘翔。湖海怜同病，风尘笑独醒。投人双白璧，愤世一青萍。落魄文章壮，狂歌涕泪零。鹏抟还尔辈，吾道托鸿冥。
三元秘秋水，未悟谩猜量。诚能参透，洗心涤虑密归藏。意与身心不动，精与气神交合，天理自然彰。三善备于我，翻笑炼玄黄。性圆融，心豁达，德辉光。牛郎织女，一时会合到天潢。勘破乘槎伎俩，密契浴沂消息，游泳有无乡。日用别无事，读易对三皇。
水调歌头 言道。元代。李道纯。三元秘秋水，未悟谩猜量。诚能参透，洗心涤虑密归藏。意与身心不动，精与气神交合，天理自然彰。三善备于我，翻笑炼玄黄。性圆融，心豁达，德辉光。牛郎织女，一时会合到天潢。勘破乘槎伎俩，密契浴沂消息，游泳有无乡。日用别无事，读易对三皇。
岘山道中闻颂汪使君德政诗以纪之。明代。袁宏道。閒坐说循良，青槐古影凉。横身遮数郡，一笑檡权珰。通国嫌称户，生男必字阳。小儒无大计，束手叹非常。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。形骸槁如，林壑深居。衰发雪松白，閒情霜竹虚。智游空劫珠胎蚌，妙应因缘井觑驴。豹雾之虎，龙雷之鱼。黄梅衣钵绳绳信，卢老心传不识书。
重游梁溪二首 其一。明代。柯潜。酷爱梁溪景，三旬两度过。芳樽从烂漫，长日此消磨。石气生青雨，泉声透碧萝。吟诗有高兴，直欲到阴何。
世情。宋代。释文珦。世情多反覆，衰荣难预卜。本是昔时笑，翻成今日哭。故乡无旧业，客身同草木。纷纷轻薄儿，谁能顾幽独。虽无禄资身，喜有山在目。得失何足论，长歌倚修竹。
蜀上罗浮四百峰，怀人一水半帆风。欲从天外招黄鹄，安得飙轮驾玉虹。
济北自怜名过实，扬州不复咄书空。梦来若问西园老，为报今随白兔公。
黄君常入罗浮以抑之先生芳讯及便面见怀佳什为贽次来韵赋谢。明代。张萱。蜀上罗浮四百峰，怀人一水半帆风。欲从天外招黄鹄，安得飙轮驾玉虹。济北自怜名过实，扬州不复咄书空。梦来若问西园老，为报今随白兔公。