吊危一。宋代。李炳。南乡老人危翁一，岁晏雨晴扶杖出。惊闻二圣尘再蒙，归阖柴门哭三日。眼空愁绝声遂止，里人唁翁翁死矣。凛然生气申包胥，万古千秋葬忠义。
《吊危一》
作者：李炳
南乡老人危翁一，
岁晏雨晴扶杖出。
惊闻二圣尘再蒙，
归阖柴门哭三日。
眼空愁绝声遂止，
里人唁翁翁死矣。
凛然生气申包胥，
万古千秋葬忠义。
【中文译文】
南乡的老人危翁，
年老雨晴扶杖出门。
惊闻(听说)二位圣人的名声再次远去，
回到家中，绝望地哭了三天。
眼中只有茫茫虚空，愁绪消失，声音也变得沉默，
乡亲们向你告别，你离世了。
凛然是你对忠义的生气的化身，
你将永垂万古，千秋传颂。
【诗意和赏析】
这首诗词是宋代李炳创作的一首吊唁之作，表达了对一个老人的悼念和对忠义精神的赞美。
诗中的南乡老人危翁一被描绘成一个岁月静好的老人，每天雨晴时扶着拐杖出门。然而，当他听到两位圣人的名声再次远去的消息后，他回到家里，沉浸在无尽的悲痛之中，连续哭了三天。他的眼中只有茫茫虚空，不再有愁绪和声音。
诗词最后两句表达了对这位老人的厚重之情和对忠义精神的赞美。作者将这位老人的忠诚和义气与申包胥相比，认为他们都是具有生气的人物，将受到永远的纪念和传颂。
整首诗以简洁而富有力量的语言，表达了作者对这位老人的敬仰和对忠义精神的肯定。通过将老人与申包胥进行对比，更加突出了这位老人在时代和历史上的伟大意义。
望岳。明代。王渐逵。岱宗岧峣春郁盘，开凝五岳此为尊。皇王帝伯应长历，七十二君多寓言。远接昆崙擎地轴，直从星斗瞰天门。年年瞻礼痴齐鲁，帽顶红生何处村。
宿连云楼。宋代。陈壶中。自爱山楼宿，微吟北兴浓。凭阑最深处，见月在高峰。清唳来孤鹤，新凉生数松。葛坛名已远，何处觅仙踪。
会圣宫朝谒。宋代。李复。七叶丹成不可攀，蕊珠宫殿翠微间。千年空怨龙髯断，亿世曾闻宝筴还。宫女祠归朝路静，岳神綦退晓风閒。五云高宴蟠桃罢，鹤驭时应会此山。
送容九闳游韶阳。明代。李之世。对酒不能别，相看泪欲挥。河梁一分手，前路换春衣。柳色经霜嫩，梨花带雨飞。倘逢山水胜，休令赏心违。
顺心上人山池。唐代。皇甫冉。南荣对庐{馮/廾}，宴坐日于斯。细草汀洲色，轻风杨柳枝。磬声催暮鸟，泉影入春池。则异人间世，唯当幽客知。
送尹正言父还太和。明代。徐溥。清朝有子侍彤闱，禄养如君古亦稀。仙液浮香供夜宴，宫罗剪翠作春衣。谩论人世如浮梗，还忆家山好采薇。万事不干真吏隐，野鸥从此共忘机。
纪瑞。明代。林俊。重是河清应旧传，纪云今喜到莆田。瑞符翼轸真龙出，文应壶山八凤连。韶舞周风前礼乐，尧封禹贡外山川。野心亦有趋陪愿，报答功疏愧老年。
仰和何仆射还宅怀故诗。南北朝。庾信。紫阁旦朝罢，中台夕奏稀。无复千金笑，徒劳五日归。步檐朝未扫，兰房昼掩扉。菭生理曲处，网积回文机。故瑟馀弦断，歌梁秋燕飞。朝云虽可望，夜帐定难依。愿凭甘露入，方假慧灯辉。宁知洛城晚，还泪独沾衣。
木兰花慢 送陈国材都目。元代。朱唏颜。拂溪藤香润，缄翠墨，寄深情。忆月满箫台，春回炎海，驿骑宵征。相思顿成春梦，恰方州、接武叙前盟。愧我弓刀分＊，多君案牍劳形。佳声。宾佐喜逢迎。曹局赖经营。更尊俎谈谐，风襟清旷，逸思纵横。正好相依晚岁，忽欢传、梅菊已交承。粗喜分携不远，春来把酒江城。
即事。宋代。章甫。群寇仍猖獗，城边即弃捐。休兵虽上策，讲信竟虚传。人事今如此，天心恐未然。忍令唇齿地，重此染腥羶。
除夜。唐代。白居易。岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。
惜春。唐代。杜牧。春半年已除，其馀强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。
送郑推官赴分州。宋代。司马光。百榼行春东，千弓从猎豪。苦吟边月冷，飞镝野风高。奇策革命殊俗，长缨击不毛。输群跃马贵，一等着青袍。
寄赠张幼于丈二首 其一。明代。欧必元。欧冶张华剑未分，望来同现七星文。虚埋丰狱尘中气，自拂要离冢上云。蕙草一株聊可寄，梅花三弄不堪闻。何时拟共操莲舫，桃叶江头独问君。