过临平。宋代。黄复之。孤踪逐浪萍，几度过临平。人语水相应，帆移山倒行。鹭飞秋屿冷，虹饮晚川明。不是凭诗句，丹青写得成。
《过临平》是宋代诗人黄庭坚的作品。诗意描绘了孤身漂泊的诗人在途中路过临平城的一幕，以及他对自然的感叹和对艺术的思考。
诗中诗人自比落浪的浮萍，形容自己孤独无依，随波逐流。他几度经过临平城，此时沿着长江顺流而下，与人交谈的声音和水的潺潺声相互呼应。船帆移动时，他眼前山景好像瞬间倒转。描绘了一幅宁静的秋日景象，鹭鸟飞过寂静的秋季小屿，远处晚霞中的彩虹在水面上映照出美妙的光彩。诗人隐约感到，这种美景并非只能通过诗句来描绘，而是需要借助丹青绘画的方式来再现。
这首诗大背景下可以理解为诗人个人的体验和感受，也可以理解为对大自然和艺术的思考。诗人通过自然景观的描写，抒发了自己孤独漂泊的心情，并对诗歌和绘画艺术的表现能力做出了一种思考。诗中的意境清新而空灵，充满了对自然的赞美和对艺术的追求。
新开学前南门。明代。黄履谦。千年文运自今开，端赖贤侯济世才。雨雪飘飘几扑面，晴阳杲杲彻纤埃。含风芹藻呈天巧，得露鲲鹏出地雷。异日登临瞻瑞气，贞珉回看更崔巍。
谢易实甫再惠庐山三峡泉。清代。张之洞。江城炎燥无风，忽有甘泉药病翁。篇酌一家俱满腹，劳人堪傲赞皇公。
观子重钟隐鸡鹰图就借传本画乃文康旧物。宋代。李之仪。千年老木根半拔，叉牙枯枝斗金铁。苍鹰见鸡岂复舍，伺隙必拿将雷掣。鸡知不免怖且死，铜觜窥鹰反噪聒。阴风惨惨天为改，杀气凭陵欲翻海。画工已證三昧因，造化精神智能采。江南山水多异人，遁迹往往随风尘。等閒应现非一化，流落终为绝世珍。王公盛德天下归，想见乾兴天圣时。进贤退佞乃所嗜，不使异趣侵毫釐。喻公为鹰固不可，排击奸邪力尤果。开图凛凛毛发惊，滞蔚顿摅如破锁。公孙胜致有馀风，十年净土常相同。拟借传摹应见从，意欲因画时见公。
春日吴薛陈黄林潘张诸孝廉邀登明昌塔。明代。王弘诲。八窗楼阁倚崔嵬，袅袅苍烟拂槛回。地接南溟标五指，天连北极应三台。青云意气怜同调，白社风流集异才。载笔可能题雁塔，看花应醉曲江杯。
谨次君倚舍人寄题惠山翠麓亭韵。宋代。焦千之。余爱兹山昔屡游，回环气象冷清幽。茂林滃郁叠苍翠，宴坐潇洒风飕飗。密甃积藓迸泉眼，飞翚比翼参云头。径边谁开青步障，客来共泛紫玉瓯。每思乘兴可独往，尘缨未濯莫我留。胜处尽至心未厌，健步历览势挟辀。平生趣向与时背，泉石夙志略已酬。兹山独以泉品贵，乃得嘉名传九州。譬人其中贵有物，源深混混难穷搜。支公此去久愈爱，自我佳句忘百忧。忽蒙远寄煮岩壑，而我方欲千里求。愿公早见疑蛇解，急诏当应易剡舟。
挽姚循州。宋代。刘克庄。太息龙川守，专城美绩传。方闻歌叔度，俄有谤文渊。旧府黄茅外，新丘紫帽边。二姚俱已矣，怀昔一恓然。
菩萨蛮（十之一）。宋代。邓肃。隔窗瑟瑟闻飞雪。洞房半醉回春色。银烛照更长。罗屏围夜香。玉山幽梦晓。明日天涯杳。倚户黯芙蓉。涓涓秋露浓。
四偈 其一。宋代。释德洪。妒忌之火，焚烧善根。增恶果报，坏好名闻。以著我故，见慢增胜。瞋所盖缠，心不清净。大则坏国，小则杀身。从古至今，数如沙尘。既会爱憎，当衣慈忍。如是进者，名真随顺。
喜蒋德瞻还里。宋代。徐照。长作汤村梦，今来免所思。丹灵年命永，琴裂壁风吹。开户秋花发，终经午饭迟。岳阳何日去，后集要君诗。
跋陆务观剑南诗藁二首 其二。宋代。杨万里。剑外归乘使者车，浙东新得左鱼符。可怜霜鬓何人问，焉用诗名绝世无。彫得心肝百杂碎，依前涂辙九盘纡。少陵生在穷如虱，千载诗人拜蹇驴。
送邓谏从制干。宋代。叶适。援引亦未力，声名空复传。终携太平策，还上蜀江船。帆色挂晓月，櫓音穿夕烟。沧波不尽兴，收拾浣花边。
太玉洞吸琴。宋代。刘黻。无弦不成声，有弦多失真。真声在何所，和陶方寸春。文操惜忆远，也坛嗟复陈。所以桑濮响，郑卫波嬴秦。讵知幽谷间，乃闻太古淳。游鱼出春水，鸣鹤横霜晨。休羡广陵秘，是雅皆怡神。
宿武夷观妙堂二首 其一。宋代。朱熹。阴霭除已尽，山深夜还冷。独卧一斋空，不眠思耿耿。闲来生道心，妄遣慕真境。稽首仰高灵，尘缘誓当屏。