玉岩石刻。宋代。胡榘。清献濂溪二老仙，风流俯仰一时贤。摩挲石刻追前躅，坡叟遗文媿续镌。
《玉岩石刻》是一首宋代诗词，作者是胡榘。这首诗描述的是清献濂溪二老仙，他们在石刻上留下的文化遗迹，显示了他们的高尚风流和卓越才智。
诗中的“清献濂溪二老仙”指的是清献和濂溪二位老仙。他们是传说中的神仙，他们的风流和贤明使得他们成为当时的名流人物。
诗中提到了摩挲石刻，意味着他们热爱文化，欣赏石刻的艺术价值。他们热情地追随前人的脚步，延续了坡叟的文化遗产，显示了他们对传统文化的敬仰和继承。
这首诗词表达了对清献和濂溪二位老仙的敬仰，通过描述他们留下的石刻，展示了他们的风流和才智。诗中透露出对传统文化的珍视和传承的重要性，也表达了对前人智慧和成就的崇敬。
这首诗词具有优美的语言和深刻的意境，通过描述清献和濂溪二位老仙的风采和文化遗产，展现了他们在当时的地位和影响力。诗词的意境和赏析有助于我们了解宋代文化以及传统文化的传承和价值。
眉妩/百宜娇。清代。姚燮。自杨枝陨绿，豆荚抛红，琼月锈苔土。晓粉窥鸾，拂官帽影，羞尘还拭多许。绛云悔嫁，问钟情、何似青雨。想频对，春颊双涡泪，断霞带潮吐。灵魄而今谁主。尽并栖海燕，纤翠难驻。帘幕枣花残，临春梦，团圆错恨同铸。弃簪折钿，早逃禅、莲褐松麈。甚去照虞山，一角黛眉尚妩。
咏金橘。宋代。苏简。小小根栽出近□，□□繁实傲秋天。恍如列宿挂庭树，几误饥儿逐弹圆。荔子甘香欲争席，赤心粗俗敢差肩。饮仙嚼□□□赏，赋客寡闻犹未编。
下滩。清代。宋徵舆。孤舟泻石滩，双桨下云端。浪涌分花落，涛惊溅雪寒。乱山皆曲向，飞渡怯回看。千里无诸国，天南自郁盘。
入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题 其十八。明代。王世贞。百幻葛孝先，犹云拙用身。我但皮肤尽，湛然唯一真。
试剑石。清代。王家枚。宝剑何年铸秋水，一朝忽入英君手。英君意气殊豪雄，腰间拔出双蛟龙。回顾山坡一顽石，举剑将斫犹未斫。中年憔悴感髀肉，矫首青天诉所欲。电光火光一霎并，惊天霹雳石中分。譬之南山没羽箭，尤胜射虎李将军。
杂咏四首 其一。宋代。刘攽。众树日改色，凉风下萧森。乔柯无定枝，存叶非旧阴。白露变凝霜，百芳从此侵。代谢不暂稽，盛衰理相寻。悬虫自包藏，弃巢绝来禽。徘徊苍苔地，万籁成哀音。
送赵富文粹洪州三首。宋代。周必大。花发河阳政早成，策勋恩擢佐藩臣。鸡翘豹尾他年从，且作银章第一人。
湖州歌九十八首 其十三。宋代。汪元量。金陵昨夜有降书，更说扬州一战输。淮北淮南清未了，又添军马下东吴。
减字木兰花·世间药院。宋代。陈瓘。世间药院。只爱大黄甘草贱。急急加工。更靠硫黄与鹿茸。鹿茸吃了。却恨世间凉药少。冷热平均。须是松根白茯苓。
越日雨中饮复醉叠前韵示诸君 其二。清代。姚燮。蓬莱万仞高，境先混沌凿。皎月如龙珠，横箫且骑鹤。沃焦有大渊，尧时已为壑。昆崙与扶桑，相对永漠漠。皇极持寸心，毋今丧我橐。当使风骨存，峻于两厓削。空宇无滞云，枯林不留萚。一握东海杯，飞来掌中落。仙叟赌玉尘，但解橘隐乐。焉知天外弧，夜影警神鹗。
还岭南汀州道中忆老父。明代。释函是。六十翁翁心似铁，知恩无路解酬恩。还家本是儿孙事，祖父元来不出门。
闽中杂感。清代。张远。奕叶承恩异姓王，巃嵷宫殿拟汾阳。三年鼙鼓惊天地，当日清箫引凤皇。蓝水一丸争鼠穴，仙霞千骑失羊肠。莲花峰下荒坟月，惭愧他家白马郎。
若耶溪。宋代。谢景温。若耶溪出若耶山，浪里溶溶入醉闲。仙客曾因一箭赠，樵风长到五云关。数峰蘸碧轻清外，双舸浮春上下间。料得当年乘兴子，为贪烟水宿前湾。