诗词：《句》
朝代：宋代
作者：古某
仙客有灵千古在，
洞门无錀四时开。
中文译文：
仙客拥有永恒的灵性，
洞门无需门闩四季敞开。
诗意和赏析：
这首诗词以写仙境为主题，表达了仙人的存在和仙境的神秘与美好。
首句“仙客有灵千古在”，描绘了仙客的灵性存在，并强调其永恒与不朽。"仙客"指的是仙人，他们具有超凡的存在，超越了尘世的束缚，代表了纯净和神秘的境界。作者通过描写仙客的永恒存在，表达了对仙境的向往和渴望。
第二句“洞门无錀四时开”，描述了仙境的特点。"洞门"象征着仙境的入口，这里的洞门没有门闩，四季都是开放的。这一描写强调了仙境的神奇和超脱尘世的特性。仙境不受时间和空间的限制，四季常开，象征着永恒和无拘无束的状态。
整首诗词通过简洁明了的语言和形象的描写，展示了仙境的超凡魅力。作者通过仙客的灵性存在和仙境洞门的开放，表达了对超越尘世的向往和追求。这首诗词带给读者一种超然的感觉，引领人们进入了一个神秘而美妙的仙境之中。
王太监墓。清代。顾炎武。先帝宾天日，诸臣孰扈从。中涓能一死，大节独从容。地切山陵閟，魂扶辇御恭。远同高力士，陪葬哭元宗。
赋得越鸟巢南枝用枝字。清代。顾炎武。微物生南国，深情系一枝。寒风群拉沓，落日羽差池。绕树飞初急，寻柯宿转迟。悬冰惊趾滑，集霰怯巢危。路入关河夜，思萦岭峤时。山川知夙性，天地识恩私。向日心常在，随阳愿未亏。寄言幽谷友，勿负上林期。
读元史三首 其一。清代。顾嗣立。中原皇纲失，宗社如山崩。读书遭兵燹，灭没无一存。伟哉姚公茂，绝学能相承。军中来江汉，窦许号得朋。读书鸣琴下，圣贤接寝兴。宝剑抉浮云，手扶日月升。经学唱西北，文物得未曾。茫茫六合内，独让斯人能。
水调歌头。清代。龚自珍。风雨飒然至，竟日作清寒。我思芳草不见，忽忽感年华。忆昔追随日久，正把心魂相守，灯火四更天。高唱夜乌起，当作古人看。一枝榻，一炉茗，宛当前。几声草草休送，万古遂茫然。仙字蟫饥不食，故纸蝇钻不出，陈迹太辛酸。一掬大招泪，洒向暮云间。
五贤咏·晏子。清代。旻宁。忠信立国基，晏婴曾进谏。一言省繁刑，听采及谣谚。旧宅承先人，近市识屦贱。为政本诸仁，民情大可见。狐裘三十年，清风邦之彦。纳邑聆忠言，受赏辞邶殿。是时陈氏昌，厚施公量变。日夕市私恩，燠休遐迩遍。营丘已屯邅，齐景尚荒宴。赖有老成人，谠论抒无倦。禳除祇取诬，爽鸠亦奚羡。闻善不能从，无乃规为瑱。