桃源。宋代。古汴高士。山前溪是当时水，源上桃非旧日花。多是渔郎露消息，洞门从此锁烟霞。
《桃源》是一首宋代诗词，作者是古汴高士。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中提到的"山前溪是当时水"，意味着在这个桃源之地，山前的溪流依然是过去的样子，没有受到外界的干扰和破坏。"源上桃非旧日花"表明这个地方的桃树虽然依然存在，但是它们的花并不是过去的花朵。这里的"桃"有可能是象征着美好和纯洁的意象。
诗词中还提到了"多是渔郎露消息"，这句表达了这里的居民多为渔民，他们通过传递消息的方式了解外界的情况。"洞门从此锁烟霞"意味着这个桃源之地对外界的世俗纷扰关闭了大门，不再受到外界的干扰，保持了一片宁静和纯净。
这首诗词以桃源为背景，描绘了一个幽静、遥远、与世隔绝的理想之地。它象征了人们内心深处对于安宁、和谐和纯净生活的向往。这个桃源之地没有受到尘世的扰乱，人们过着简朴自然的生活，追求内心的宁静和心灵的洁净。
《桃源》表达了作者对于现实世界的不满和对于理想生活的向往。它描绘了一种人与自然和谐共存的景象，强调了远离尘嚣和纷扰的重要性。这首诗词鼓励人们追求内心的宁静和远离物质欲望的生活方式，寻找到心灵的桃源。
颂古二十七首。宋代。释云贲。两手擎来教放下，空身立地更疑猜。根尘识界无寻处，多谢春风烂漫开。
重午。宋代。张镃。林间忘时节，今朝忽重午。雨过天未昧，轻阴障初暑。追思儿童日，争先缠彩缕。葵榴映昌歜，梅李参角黍。书堂给休假，欢呼屡跳舞。但喜逢佳辰，那知岁如许。遄经六六回，劳生竟何补。幸早安静乐，飞潜伴鳞羽。犹怜艾作人，狞瞠俨当户。想其亦处畏，势险正骑虎。孰若平地我，不随时仰俯。门前鸥鹭波，宅畔花柳圃。晨看一卷经，暮饮三杯醑。诗成诗落韵，格调任逾矩。大胜汩罗人，独醒徒自苦。
雨中集洪仲昭楼居仝詹淑正何行吉管象吉殷公觐分得樽字。明代。佘翔。南楼云里迥，星斗若堪扪。邀客秋初爽，看山日渐昏。雨声寒几席，烛影乱金樽。莫问城笳起，新诗坐夜论。
霜天晓角（三衢道中）。宋代。赵师侠。雨余风劲。雾重千山暝。茅舍寒林相映。分明是、画图景。去程何日定。天远长安近。唤起新愁无尽。全没个、故园信。
钱氏东楼。宋代。郑元祐。飞楼百尺堠山西，长日看山不下梯。檐树午晴乌鸟噪，井梧月上凤凰栖。翠娥度曲繁声换，缃帙垂签细字题。何处一声樵子笛？阴阴桃李绿成蹊。
看梅杂兴。宋代。释永颐。春动晴山照野扉，早梅开后失归期。夕阳无柰山邮路，过尽行人雪满枝。
杂曲歌辞 伤歌行。唐代。庄南杰。兔走鸟飞不相见，人事依稀速如电。王母夭桃一度开，玉楼红粉千回变。车驰马走咸阳道，石家旧宅空荒草。秋雨无情不惜花，芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘，秦皇虚费驱山力。英风一去更无言，白骨沈埋暮山碧。
列鼎雄豪，兔走乌飞，转头悄然。似电光开夜，云中乍闪，晨霜迎日，草上难坚。立马文章，题桥名誉，恍惚皆如作梦传。争如我，效忘机息虑，返朴归原。壶中异景堪怜。是别有风花雪月天。玩四时时见，祥云瑞气，三光光罩，玉洞琼筵。满泛流霞，高吟古调，骨健神清丹自圆。真堪爱，待功成一举，永镇飞仙。
沁园春·列鼎雄豪。宋代。丘处机。列鼎雄豪，兔走乌飞，转头悄然。似电光开夜，云中乍闪，晨霜迎日，草上难坚。立马文章，题桥名誉，恍惚皆如作梦传。争如我，效忘机息虑，返朴归原。壶中异景堪怜。是别有风花雪月天。玩四时时见，祥云瑞气，三光光罩，玉洞琼筵。满泛流霞，高吟古调，骨健神清丹自圆。真堪爱，待功成一举，永镇飞仙。
锦城曲。唐代。温庭筠。蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
春感 其二。清代。何振岱。花落花开总有时，芳愁只在旧园池。飞茵坠溷终吾土，浪蝶狂蜂异所思。早虑风霾妨始蘖，长嗟藤蔓束柔枝。玉儿漫恋雕栏好，倚损罗衫却未知。
题建炎遗诏。元代。陈樵。解下涂金膝上衣，匆匆命将墨淋漓。图中吴楚无端拆，月里山河一半亏。银汉经天都是泪，杜鹃入洛不如归。黄衣传诏三军泣，不是班师诏岳飞。