题鼎州甘泉寺。宋代。范讽。平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行。烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣。
《题鼎州甘泉寺》是一首宋代范讽创作的诗词。这首诗描述了一个人在甘泉寺中观景的情景，并表达了对佛教修行的敬重和对世俗名利的厌弃。
以下是这首诗词的中文译文：
平仲（平等的僧人）酌泉（品味泉水）回北望，
称之为礼佛向南行。
烟岚翠锁门前路，
转使高僧厌宠荣。
诗词的意境主要集中在甘泉寺，诗人以第一人称的视角描绘了自己在寺庙中的经历。首句描述了诗人平等而谦卑地品味泉水，而后面的"回北望"指的是诗人在此时抬头向北望去，表示他在寺庙中礼佛时的心境。通过这样的行为，诗人表达了自己对佛教修行的尊敬和敬畏之情。
第二句"称之为礼佛向南行"是对第一句的进一步解释。诗人认为，品味泉水的行为被称为"礼佛"，而且这个"礼佛"的行为是向南行进的，从而强调了诗人对佛教的虔诚。
第三句"烟岚翠锁门前路"描绘了甘泉寺门前的景色。烟雾弥漫、山岚蔽日，使得前方的道路变得模糊而神秘。翠绿的山岳将门前的路封锁，增添了一种幽静和庄严的氛围。
最后一句"转使高僧厌宠荣"表达了诗人对高僧的赞叹和敬重。这里的"转使"表示高僧的境界使得他对尘世的名利变得厌倦，不再追求世俗的宠荣。诗人将高僧视为修行的楷模，表达了自己对超脱尘俗、追求精神境界的向往。
总体而言，这首诗词通过描绘甘泉寺的景色和表达对佛教修行的敬重，展现了诗人对尘世的厌弃和对精神追求的向往。同时，通过对高僧的赞叹，诗人也表达了对修行者的敬重和崇拜。这首诗词以简洁的语言，通过景物描写和对比手法，传达了一种超脱尘世、追求内心宁静的情感和思考。
不去 其三。清代。顾炎武。欲投海岛问田横，却恨三齐路不平。记作安平门下客，当时曾见火牛兵。
拟唐人五言八韵 其五 祖豫州闻鸡。清代。顾炎武。万国秋声静，三河夜色寒。星临沙树白，月下戍楼残。击柝行初转，提戈梦未安。沈几通物表，高响入云端。岂足占时运，要须振羽翰。风尘怀抚剑，天地一征鞍。失旦何年补，先鸣意独难。函关犹未出，千里路漫漫。
此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。
水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
暮春以事诣圆明园趋公既罢因览西郊形胜最后过澄怀园和内直友人春晚退直诗 其六。清代。龚自珍。此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
金浮图 同独醉先生谢青登长干浮图。清代。龚翔麟。城南寺。长干旧里。百尺浮圆，金琅珰启。乍凭栏、指点江城里。绝顶攀跻，渐觉众山低翠。渺渺水光天际。斜阳影向，燕子矶头坠。最喜是。东风乍起。积雪半消，一番新霁。酒瓶悔不携来此。官舍归时，午夜君须记。试坐小山石磴，林梢塔火，一望消残醉。
瑶华 玉绣毬。清代。龚翔麟。碎攒琼屑，乍见青圆，比蕃釐应别。风风雨雨，春渐老、化作后庭香雪。花时真殿，类岁晚、寒梅孤洁。笑三郎醉眼摩挲。认是满身明月。纤纤素手频攀，费几度沉吟，难扑蝴蝶。团酥越样，算移自、仙子蕊珠宫阙。寻芳尚好，最慵听、声声啼鴂。早尊前、一瓣飞来，点了玉儿红颊。