慈相寺。宋代。邓德秀。小桥横过一溪长,因访梅花到上方。山到尽时逢怪石,楼于高处带斜阳。殿经几劫壁多坏,碑刻前贤诗数章。三百年前钟尚在,可怜阅遍几兴亡。
《慈相寺》是宋代邓德秀创作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
小桥横过一溪长,
因访梅花到上方。
山到尽时逢怪石,
楼于高处带斜阳。
这首诗以描绘景物的方式表达了作者对慈相寺的游览和感受。诗的开头描述了一座小桥横跨着一条长长的溪流,引出了游览的背景。接着,作者因为前来参观梅花而来到慈相寺的上方。诗中的梅花可能象征着冬季的坚韧和美丽。
接下来,诗人描绘了到达山的尽头时,出现了一些奇特的怪石。这些怪石可能是山中的自然景观,给人一种独特而古怪的感觉。然后,诗人描述了一座楼阁位于高处,夕阳斜照。楼阁的高处可能提供了一种俯瞰山景和溪流的视角,而夕阳的倾斜则增添了一份宁静和浪漫的氛围。
接着,诗人描述了殿宇经历了多次兴衰,墙壁已经多有破损。这里可能暗示了慈相寺的历史悠久,经历了岁月的洗礼,但仍然坚守着。最后,诗中提到了三百年前的钟声依然存在,表达了对历史的怀念和对兴亡变迁的感慨。
这首诗词通过描绘自然景物和寺庙建筑,表达了对慈相寺历史和景观的赞美和思考。作者通过细腻而生动的描写,将读者带入了一个古朴、宁静的寺庙环境中,展现了历史的沧桑和自然的美好,同时也传递出对历史的敬畏和对生命的思考。
没蕃故人。唐代。张籍。前年伐月支,城下没全师。蕃汉断消息,死生长别离。 无人收废帐,归马识残旗。欲祭疑君在,天涯哭此时。
重阳宴东观山亭和从事卢顺之。唐代。张固。乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,羽觞飞处笑言同。金英耀彩晴云外,玉树凝霜暮雨中。高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。
临江仙。金朝。元好问。醉眼纷纷桃李过,雄蜂雌蝶同时。一生心事杏花诗。小桥春寂寞,风雨鬓成丝。天上鸾胶寻不得,直教吹散胭脂。月明千里少姨祠。山中开较晚,应有北阴枝。
题严陵潇洒亭。宋代。徐元杰。天遣溪山付客星,翠屏中界玉澄泓。无边潇洒寸心远,有分登临双眼明。净洗胸中参范老,细於诗里勘元英。千年相望神相入,一脉清风要主盟。
浣溪沙。宋代。秦观。锦帐重重卷暮霞,屏风曲曲斗红牙,恨人何事苦离家。枕上梦魂飞不去,觉来红日又西斜,满庭芳草衬残花。
浣溪沙(和蒋丞端午竞渡)。宋代。李弥逊。箫鼓哀吟乐楚臣。牙樯锦缆簇江D54E。调高彩笔逞尖新。海角逢时伤老大,莫辞卮酒话情亲。与君同是异乡人。
寻声共觅登山路,断续横斜途错互。荒蹊翠葛拂罗衣,曲磴苍苔印芒履。
两道灵源山中溢,瀑布喷从石窍出。美味沁脾酌醁醽,清音漱石鸣琴瑟。
双溪观石窍泉,晚归灯下作示同游诸友 其二。清代。林占梅。寻声共觅登山路,断续横斜途错互。荒蹊翠葛拂罗衣,曲磴苍苔印芒履。两道灵源山中溢,瀑布喷从石窍出。美味沁脾酌醁醽,清音漱石鸣琴瑟。彻底照人清且鲜,千枝万派落畬田。有人搆屋临幽澳,镇日高眠无剥啄。泉流绕砌茗堪烹,松影当窗书可读。隐逸能方郑子居,应接不暇山阴目。雨过月朗空山静,榻上焦桐慰幽独。我思就隐水云乡,结契烟霞意味长。祗因未了显扬愿,尚有黄粱梦一场。一场尘梦浑如寄,岂甘久作风尘吏。他年琴鹤谷中来,耕读为家初心遂。男婚女嫁向平年,桐帽棕鞋任游戏。日暮高歌乘兴还,者番淤乐信难攀。路人问我何乐此,我笑未答意自閒。君不见桃花流水杳然去,别有天地非人间。
石笋埋云,风篁啸晚,翠微高处幽居。缥简云签,人间一点尘无。绿深门户啼鹃外,看堆床、宝晋图书。仅萧闲,浴砚临池,滴露研朱。
旧时曾写桃花扇,弄霏香秀笔,春满西湖。松菊依然,柴桑自爱吾庐。冰弦玉柱风流在,更秋兰、香染衣裾。照窗明,小字珠玑,重见欧虞。
高阳台(寄题荪壁山房)。宋代。李彭老。 石笋埋云,风篁啸晚,翠微高处幽居。缥简云签,人间一点尘无。绿深门户啼鹃外,看堆床、宝晋图书。仅萧闲,浴砚临池,滴露研朱。旧时曾写桃花扇,弄霏香秀笔,春满西湖。松菊依然,柴桑自爱吾庐。冰弦玉柱风流在,更秋兰、香染衣裾。照窗明,小字珠玑,重见欧虞。
题画 其六。明代。庄昶。西泛东游兴欲狂,邵家春暖与秋凉。四时老子俱堪出,绿树乾坤夏日长。
临江仙。宋代。太学士人。莫怪钱神容易致,钱神尽是愚夫。为何此鬼却相于。只因频展义,长是泣穷途。韩氏有文曾饯汝,临行慎莫踌躇。青灯双点照平湖。旧船从此逝,相共送陶朱。
李大著惠示诗卷次韵首篇为谢献之。宋代。喻良能。辱赠舂容卷轴新,悬知蚤岁擅诗声。千林有韵霜风劲,一点无尘霁月清。细味班香兼宋艳,自惭白俗与元轻。欲哦恶语赓妍倡,一夜昏花对短檠。
李赞皇画像。宋代。张耒。管乐久寥阔,兴王一士多。平生自龙虎,功业在山河。公子悲黄犬,骚人赴汨罗。当年阅川恨,流落复如何。
萧兰英。宋代。张伯淳。翠袅腰肢绛点唇,楚兰买断四时春。丁宁莫向游尘老,却顾萧郎是后身。