白茅洞。宋代。陈洵直。茅君职守屡经年，悬窦回中坐几仙。酒瓮若盈吾欲客，不须灵窍仰观天。
诗词：《白茅洞》
朝代：宋代
作者：陈洵直
白茅洞，茅君职守屡经年，
悬窦回中坐几仙。
酒瓮若盈吾欲客，
不须灵窍仰观天。
中文译文：
白茅洞，茅山的洞穴，
茅君指茅山的仙人。
茅山仙人在洞中坐了多少年，
他们的修为高深，可说是仙人。
酒坛中的酒已经快满了，
我想要做客茅山，
不需要开启灵窍，
只需仰望天空，就能看到茅山仙人。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了茅山洞穴中的仙人和诗人的向往之情。茅山是中国道教的圣地，被认为是仙人居住的地方。诗人通过描述茅山洞穴中的仙人，表达了对仙境的向往和对仙人修行境界的赞叹。
诗中的"白茅洞"指的是茅山的洞穴，这里象征着仙人的居所。"茅君"是指茅山的仙人，他们长期守护在茅山洞穴中，修炼成仙。诗人赞美了茅山仙人的修行之深，将他们比喻为"仙人"，显示了他们的高超修为和超凡的境界。
诗的后半部分表达了诗人对茅山的向往和渴望成为茅山仙人的心愿。诗中提到酒坛，意味着诗人已经准备好做客茅山，只需等待洞中酒瓮装满，即可成为茅山的客人。诗人表示自己并不需要开启灵窍，只需仰望天空，就能看到茅山仙人，表达了他对茅山仙人境界的崇拜和向往。
整首诗通过简练的语言描写了茅山仙人和诗人的愿望，表达了对仙境和超凡境界的向往之情。同时，诗中运用了对比手法，将茅山仙人和诗人的普通人进行对比，凸显了茅山仙人的高尚境界。这首诗词展示了宋代文人对仙境和超脱世俗的向往，体现了他们对道教文化的热爱和追求。
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堕叶红腴，疏苔绿倦，年华轻换筝柱。玉病禁秋，花娇媚晚，烛底鬓添凉雾。
缥缈惊鸿影，似乍见、春风前度。暗怜舞褪丝杨，镜中消瘦眉妩。
探春 己酉秋暮，饮于珠溪，奉觞人颇似阿素，雾鬓风鬟，飘零亦相若也。感成此解。清代。蒋春霖。堕叶红腴，疏苔绿倦，年华轻换筝柱。玉病禁秋，花娇媚晚，烛底鬓添凉雾。缥缈惊鸿影，似乍见、春风前度。暗怜舞褪丝杨，镜中消瘦眉妩。苏小芳颜认否。甚油壁归来，偏恨迟暮。带眼移香，琴心记梦，铅泪也无重数。寒雨连江夜，莫更把、琵琶低诉。明日相思，峭帆还挂愁去。
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