龙蜕洞。宋代。陈洵直。一穴中通百尺湫,骨寒空蜕洞门秋。鳞潜变化疑相近,贝阙珠宫入海求。
《龙蜕洞》是宋代诗人陈洵直创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一穴中通百尺湫,
骨寒空蜕洞门秋。
鳞潜变化疑相近,
贝阙珠宫入海求。
诗意:
这首诗以龙蜕洞为象征,表达了诗人对生命变化和追求境界的思考。诗中的龙蜕洞是一个隐喻,代表着人们内心深处的修行之地。通过描绘洞穴的景象和龙蜕的过程,诗人表达了对于人生境遇的感慨和追求。
赏析:
第一句“一穴中通百尺湫”,通过洞穴的形象描绘了人们内心深处的修炼之地。洞穴通达百尺深的湫(音同“翘”,指曲折、深邃之意),意味着修行之路非常艰险、深邃而复杂。
接下来的两句“骨寒空蜕洞门秋”,表达了修行者内心的孤寂和寒冷。诗人用“骨寒”形容内心的冷清和孤单,而“蜕洞门秋”则象征着修行者对于境界的追求,意味着修行的过程是在秋天进行的,暗示了岁月的流转和人生的变迁。
最后两句“鳞潜变化疑相近,贝阙珠宫入海求”则表达了修行者对于境界的追求和变化的希望。修行者如同潜藏的龙鳞一般,通过修行不断变化,逐渐接近境界的彼岸。而贝阙和珠宫则是象征着宝藏和宫殿,代表着修行者追求的最高境界。入海求意味着修行者追求更高境界的不懈努力和追求。
整首诗通过对龙蜕洞的描绘,表达了诗人对于人生境遇、修行和追求的思考。通过洞穴、龙蜕和贝阙等象征意象的运用,诗人抒发出对于人生变化和追求境界的深刻感悟。这首诗词给人以思索和启迪,引发人们对于生命意义和内心追求的思考。
閒居四景 其三。明代。龚诩。偶栽佳菊傍幽泉,岁晚泉清菊更妍。掬饮掇餐聊适意,不图却疾制颓年。
宿滩头海智寺。宋代。杨万里。平生行路敢求安,便要求安也大难。古寺无门更无壁,若教半夜作春寒。
过鄱湖后遥望五老峰。明代。邓云霄。雨气湖光暗不分,天边五老尽骑云。尘缨未濯矶头水,来往年年愧此君。
彤玉诗二首 其二。清代。佚名。红鹤飞鸣听玉珰,紫云深处唱金羊。一杯胶雨山河啸,千镜澄风宇宙香。宝气纷笼青凤影,天花争漾赤龙光。万霄团结玲珑璧,一体清宁日月长。
题安溪双清阁。宋代。陈宓。重开杰阁似天成,气压尘闤境自清。一水深澄苍玉远,五峰齐峙翠屏横。未谐广厦万间志,且惬行人六月情。蚤晚定能夸盛事,凤池桥上看蓬瀛。
岐山亲家东厅雅叙走笔 其一。明代。霍与瑕。五载天南别,鸿音复太疏。何当瞻气象,真足慰离居。细叙亲家礼,温寻报国书。宾筵何猝尔,应是日无虚。
送入都佥事。宋代。何梦桂。天教持斧下钱塘,来为苍生涤痏疮。胸次对天悬日月,笔端随地转冰霜。云山有分高名在,江水无情清议长。临别折梅嫌太俗,斲将冰雪荐琼觞。
兰畹霜浓,柳溪冰咽,春光先到江梅。瘦枝疏萼,特地破寒开。钩引天涯旧恨,双眉锁、九曲回肠。空销黯,故园何在,风月浸长淮。当年,吟赏处,醉山颓倒,飞屑成堆。怎奈向而今,雨误云乖。万里难凭驿使,那堪对、别馆离杯。谁知道,洛阳诗老,还有梦魂来。
满庭芳·兰畹霜浓。宋代。石孝友。兰畹霜浓,柳溪冰咽,春光先到江梅。瘦枝疏萼,特地破寒开。钩引天涯旧恨,双眉锁、九曲回肠。空销黯,故园何在,风月浸长淮。当年,吟赏处,醉山颓倒,飞屑成堆。怎奈向而今,雨误云乖。万里难凭驿使,那堪对、别馆离杯。谁知道,洛阳诗老,还有梦魂来。
京师答薛玄卿。元代。张雨。重重城阙乱烟花,只拟将身乞酒家。试听御沟冰下水,与君持底驻年华。
点绛唇·独自临池。宋代。舒氏。 独自临池,闷来强把阑干凭。旧愁新恨。耗却年时兴。鹭散鱼潜,烟敛风初定。波心静。照人如镜。少个年时影。
题野翁亭。宋代。韩淲。岝崿峰前野翁亭,溪声常在山常清。我来尚想坡仙灵,刁令遗事犹芳馨。寒烟浓淡晚雨零,主人醉客客未醒。他时此地谁重经,俛仰今昔俱忘形。
游道林寺诗三首 其三。宋代。张嵲。墟落生烟昼欲昏,乱山行尽到平原。雨馀叠嶂添新秀,水落寒沙见旧痕。古寺有僧栖坏屋,遗斜无主自荒村。徘徊欲访当时事,黄叶惊风断客魂。
丙申春贴子八首 其四。宋代。廖刚。土牛分尽綵泥香,动地欢声入寿觞。倍觉今年春意好,上元灯火斗风光。
次韵阎甥伯温池上八首。宋代。晁补之。诛茅斩恶木,众卉方以朋。掘沙到沮洳,方复见此澄。客来恍异境,物象初不增。以此自诳目,果下能日乘。