董奉山。宋代。陈师韩。院宇萧萧锁暮烟,昔人曾见此升仙。静看今日流渠水,应是当年炼药泉。座上山川疑改旧,林中僧行尽长年。我来寄宿应怀古,始信乡民不妄传。
《董奉山》是一首宋代的诗词,作者是陈师韩。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
院宇萧萧锁暮烟,
昔人曾见此升仙。
静看今日流渠水,
应是当年炼药泉。
座上山川疑改旧,
林中僧行尽长年。
我来寄宿应怀古,
始信乡民不妄传。
诗意:
这首诗描述了董奉山的景色,表达了作者对历史的怀念和对传说的思考。诗人观察着董奉山宁静的院落,锁住了夕阳的余晖,他想起过去的人曾在这里升仙。当他静静地看着今天的流水时,他相信这里的泉水曾经是用来炼制长生不老药的泉源。座上的山川似乎也有些改变,林中的僧人在这里修行已经很多年了。作者来到这里寄宿,感怀着古人的事迹,从而坚信乡民对这些传说的描述并非空穴来风。
赏析:
这首诗词通过对董奉山景色的描绘,展现了作者的怀古之情和对传说的思考。诗中的董奉山被描绘成宁静、萧瑟的地方,通过锁住的夕阳和流水,表达了岁月的流转和历史的变迁。作者在这个地方感受到了古人曾经在这里升仙的氛围,以及当年炼药泉的传说。座上的山川和林中的僧人则象征着岁月的流转和人事的更迭。作者来到这里寄宿,寄托了自己对古人事迹的敬仰和对传说真实性的相信。
整首诗以清新、淡雅的笔触描写了董奉山的景色,通过对景物的描绘,展现了作者对古人和传说的敬仰和思考。同时,这首诗也表达了对于历史的怀念和对传说真实性的思考,以及对乡民口口相传的传说的肯定。整体而言,这首诗情感深沉,意境优美,展示了陈师韩的才华和对历史和传说的抒发。
亭上。清代。王又旦。坦步章丘上,苔华处处斑。青林红几叶,九月下黄湾。天坼禺东地,潮吞海上山。故人家在此,开卷对孱颜。
赠不食姑。宋代。徐照。衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。
夜坐。明代。吴宽。伐鼛一何促,击柝一何迟。夜景坐来寂,流萤自参差。片月不常照,浮云相蔽亏。葛襟满凉气,伏暑无炎曦。坐来欲敛席,微雨犹丝丝。良夜岂不爱,耿耿如有思。出处有道在,行止非人为。惟应乞身后,终年守茅茨。
琏监寺2。宋代。释绍昙。曾把杨岐破屋撑,闲骑驴子弄蹄行。犯寒踏月慈溪上,冷笑梅兄太瘦生。
三姝媚 屧声。清代。姚燮。锵宜钗佩杂。是重台拖试,绣帮红窄。晓梦谁寻,向海棠庭院,隔烟轻蹑。觅去偏遥,剩露藓、几痕香湿。蓦唤笼鹦,一转回廊,听来还霎。三五沉沉秋夕。记月约重门,误伊残叶。半晌俄延,定倩人扶共,软难禁力。唱起吴宫秋草,又帘阴传拍。想到无声旧事,莲花步贴。
依韵和襄阳王源叔龙图见寄。宋代。范仲淹。高车赴南岘,敝郊主东道。风采喜一见,布素情相好。屈指四十秋,于今岁寒保。我起为君寿,善颂复善祷。愿尽杯中物,薄言理可到。君子贵有终,功名非必早。期端卿大夫,所尚贤而老。世虑久乃周,圣门深已造。与君誓许国,无忝于祖考。洁如凤食竹,乐若鱼在藻。安得长相亲,时时一绝倒。不忘平生期,明月满怀抱。
同尹王二僚长夜直禁中。明代。黎民表。偶同金马客,儤直凤凰城。景气浮琼岛,春星丽玉衡。缭垣疏树色,曲水细流声。独夜难成寐,斋心捧大明。
唁基道人丧弟。元代。廖大圭。只谓百年内,脊令相近飞。急难长在眼,风雨一同归。死别惊心早,情亲举世稀。断云秋日暮,念尔独何依。
学射山相传蜀后主刘禅习射於此因以得名有感。宋代。何耕。苦无雄略但儿嬉,尚想山头学射时。忽报阴平鱼贯入,可怜一镞不能施。
寄张可立。明代。甘瑾。旅泊他乡有岁年,南塘水竹卜居偏。得钱日闭君平肆,载酒秋寻贺监船。葭苇近通门底巷,荆榛遥带郭西田。东归亦有莼鲈兴,矫首沧浪若个边。
王氏双节。明代。袁宏道。玉折苦相仍,彤编合并称。泪枯双井水,心死万年冰。恶粉常芟竹,凄花每避镫。霜眉白似缕,阅尽几衰兴。
夜怀。明代。吕时臣。起来喧不减,策策凉风生。月暗虫声里,人孤树影中。南埏寒尚早,北地候难同。想到鄞江上,秋花满旧丛。