留别赛景初。宋代。张宪。暖云将雨骤阴晴,四月罗衣尚未成。万点愁心飞絮影,五更残梦卖花声。方空越白承恩厚,绣衤屈诸于照道明。自笑穷途不归去,空怀漫刺阖闾城。
《留别赛景初》是元代张宪创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
留别赛景初,
Farewell to the early spring scenery,
朝代:元代,
Dynasty: Yuan Dynasty,
作者:张宪,
Author: Zhang Xian,
内容:暖云将雨骤阴晴,
Content: Warm clouds bring sudden changes of rain and sunshine,
四月罗衣尚未成。
April's silk clothing is not yet complete.
万点愁心飞絮影,
Countless points of worry scatter like floating cotton,
五更残梦卖花声。
In the early morning, the lingering dreams are filled with the sound of selling flowers.
方空越白承恩厚,
The vast sky is white, carrying abundant blessings,
绣衤屈诸于照道明。
Embroidered robes are humbled in the radiance of the Dao.
自笑穷途不归去,
I laugh at myself for not returning on the path of poverty,
空怀漫刺阖闾城。
Empty-hearted, I wander through the city of Helu.
这首诗词描绘了一个离别的场景,诗人在春初离别时的感慨和思绪。诗中以自然景物的变化来表达人情的离合,通过描绘暖云阴晴不定,预示着即将到来的雨天,象征着离别的忧愁和不确定性。四月的罗衣尚未成就暗示了时间的匆忙,人事的转瞬即逝。
诗中的“万点愁心飞絮影,五更残梦卖花声”描绘了诗人内心的忧愁和失落。愁心如飞絮般飘散,残梦中传来卖花人的声音,增加了离别时的凄凉和无奈之感。
接下来的两句“方空越白承恩厚,绣衤屈诸于照道明”展现了对天地之间无限恩泽的感激,诗人以自己的绣衤自谦,把自己与天地相比较,表达了对天地伟大和自己渺小的思考。
最后两句“自笑穷途不归去,空怀漫刺阖闾城”表达了诗人对自己命运的无奈和对未来的迷茫。诗人自嘲地笑着,意味着他对于穷途末路的境遇无法改变,内心空虚,对未来充满了疑惑和困惑。
整首诗词以离别时的景象为背景,抒发了诗人在离别时的苦闷和无奈。通过对自然景物的描绘,诗人将自己的情感与自然相结合,以此表达了他对命运的思考和对未来的迷茫。
(?—1142)阆州人。为岳家军前军统制、同提举一行事务。高宗绍兴四年,参加收复襄汉六郡战役,攻取郢州后,与徐庆、牛皋等进克随州,又和王贵等大败金将刘合孛堇及伪齐将李成数万联军,复邓州。十年,从岳飞北伐,领兵夺据颍昌府、淮宁府。郾城大战后,引军攻拔临颍,并与徐庆等在临颍附近再破金兵。以战功官居观察使。十一年,岳飞罢兵权,改任鄂州大军副都统制。秦桧、张俊使军人王俊诬告其策划为岳飞收回军权,与岳云同时被捕。在狱中被拷掠至体无完肤,终不伏罪,遂与岳氏父子并遭杀害。...
张宪。(?—1142)阆州人。为岳家军前军统制、同提举一行事务。高宗绍兴四年,参加收复襄汉六郡战役,攻取郢州后,与徐庆、牛皋等进克随州,又和王贵等大败金将刘合孛堇及伪齐将李成数万联军,复邓州。十年,从岳飞北伐,领兵夺据颍昌府、淮宁府。郾城大战后,引军攻拔临颍,并与徐庆等在临颍附近再破金兵。以战功官居观察使。十一年,岳飞罢兵权,改任鄂州大军副都统制。秦桧、张俊使军人王俊诬告其策划为岳飞收回军权,与岳云同时被捕。在狱中被拷掠至体无完肤,终不伏罪,遂与岳氏父子并遭杀害。
答董天隐推官。宋代。李复。日月沄沄不可追,神奇腐臭略无遗。一丘一壑能谁过,相煦相濡莫我知。强聒睢盱何所补,雄夸凌厉亦奚为。秋来春去寻常事,安得乾坤独尔私。
鹊桥仙 寿胡紫山。元代。王恽。秋香悬桂。光风转蕙。掩尽寻常花卉。西城来往已风流,更点检、生涯次第。堂名休逸。策扶流憩。占尽闲中风味。鸡声兔动已扶头,红日上
金刚随机无尽颂·法会因由分第一。宋代。释印肃。更上一层楼,清风似饵钩。钎鳞吞不得,莫怪钓竿头。
时局如斯漫涕涟,且评诗酒罗芳鲜。莲社今开玳瑁筵,新醅绿蚁浮轻圆。
回看珠玉欣在前,不为蝇营争附膻。不事饕餮空馋涎,欢焉知足时餐眠,陶然共醉义皇天。
观澄路炮台诗三首,用吴邑尊韵 其三。清代。祝书根。时局如斯漫涕涟,且评诗酒罗芳鲜。莲社今开玳瑁筵,新醅绿蚁浮轻圆。回看珠玉欣在前,不为蝇营争附膻。不事饕餮空馋涎,欢焉知足时餐眠,陶然共醉义皇天。
再登南楼怀元舆三首 其一。宋代。郭祥正。欲上层楼足力微,世情尘事老方知。离骚一曲何人会,空使潇湘鬼物悲。
阻雨二日与亥白搜剔武连轶事咏之得四首 其三 觉院寺。清代。张问陶。古佛饱风霜,螺汗莲灯死。时有频迦鸟,来衔贝多子。僧残敕牒诬,谁辨元丰玺。
赠韦记室黯别诗。南北朝。何逊。故人傥送别,停车一水东。去帆若不见,试望白云中。促膝今何在,衔杯谁复同。水夜看初月,江晚溯归风。无因生羽翰,千里暂排空。
和子瞻凤翔八观八首其三王维吴道子画。宋代。苏辙。吾观天地间,万事同一理。扁也工斫轮,乃知读文字。我非画中师,偶亦识画旨。勇怯不必同,要以各善耳。壮马脱衔放平陆,步骤风雨百夫靡。美人婉娩守闲独,不出庭户修容止。女能嫣然笑倾国,马能一蹴致千里。优柔自好勇自强,各自胜绝无彼此。谁言王摩诘,乃过吴道子。试谓道子来,置女所挟从软美。道子掉头不肯应,刚杰我已足自恃。雄奔不失驰,精妙实无比。老僧寂灭生虑微,侍女闲洁非复婢。丁宁勿相违,幸使二子齿。二子遗迹今岂多,岐阳可贵能独备。但使古壁常坚完,尘土虽积光艳长不毁。
炼虚歌。元代。李道纯。为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何,虚中无我明天理。道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝,静中又静阳来复。虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。采铅虚静无作为,进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚,粉碎虚空成大觉。究竟道冲而用之,解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我,象帝之先只自知。无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。玄牝门开功则极,神从此出从此入。出出入入复还虚,平地一声春霹雳。霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大,无欠无馀照竹斋。竹斋主人大奇特,细把将来应时物。虚里安神虚里行,发言阐露虚消息。虚至无虚绝百非,潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹,个是炼虚第一机。
送蔡山人。唐代。李白。我本不弃世,世人自弃我。一乘无倪舟,八极纵远舵。燕客期跃马,唐生安敢讥。采珠勿惊龙,大道可暗归。故山有松月,迟尔玩清晖。
十二月廿三日举故事访黄冈梅。宋代。陈文蔚。岁披草棘访槎牙,为爱凌霜傲雪花。不学春花娇女面,朱帘翠幕几重遮。