游圣水寺偶成。宋代。蔡逸。尽日苦征赋,公馀散霁怀。塞云生古厂,宿雨溜悬岩。鸟倦晨犹伏,僧眠午未斋。高人莫相笑,仙尉亦吾侪。
《游圣水寺偶成》是宋代蔡逸创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
整日辛苦地征税,公务完成后心情放松。塞外的云朵在古老的山崖间升腾,夜雨滑落在悬崖上。鸟儿疲倦地在晨光中伏着,僧人在正午时分还未开始禅修。不要嘲笑高人,因为仙人也是我们这些凡人。
诗意:
这首诗词描绘了一个官员在辛劳的征赋工作之后,来到圣水寺放松心情的场景。作者通过自然景物的描绘,表达了对辛劳生活的疲惫和对自然的赞美。诗中还提到了高人和仙尉,暗示着人们应该尊重他人,不要自傲,亦表达了对于超越尘世的仙人境界的向往。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了一个官员的日常生活和他在圣水寺的闲暇时光。通过描写自然景物,如塞外的云朵和夜雨滑落在悬崖上,诗人展现了大自然的壮美和与之相比人类的渺小。诗中的鸟儿和僧人则象征着自然的宁静和超脱,与官员的忙碌形成鲜明的对比。
诗的最后两句“高人莫相笑,仙尉亦吾侪”,表达了一种谦逊的态度。诗人告诫人们不要嘲笑那些高人,因为他们也是凡人,而且他们也有自己的困惑和烦恼。这种态度呼应了整首诗的主旨,即尊重他人、珍惜自然、追求心灵的宁静。
总体而言,这首诗以简洁清新的语言表达了对自然的赞美和对宁静生活的向往,同时呼吁人们要谦逊对待他人,珍惜眼前的幸福。
元宵风物又阑残,闭阁何曾出一看。尚觉烛光欺病眼,旋添衣著试春寒。
中都尺雪逾旬许,此地飞花逐片乾。不待珠宫香火了,海风吹上紫金盘。
正月十九日五更诣天庆观谢雪闻都下尺雪旬日而毗陵三四微雪而已。宋代。杨万里。元宵风物又阑残,闭阁何曾出一看。尚觉烛光欺病眼,旋添衣著试春寒。中都尺雪逾旬许,此地飞花逐片乾。不待珠宫香火了,海风吹上紫金盘。
哭江进之 其八。明代。袁宏道。湘水濯魂清,纷纷兰芷生。桃花仙路艳,薜荔鬼衣轻。喜去朝虞帝,悲来过屈平。沙萝村口上,夜引瞿童行。
送陈太常庠归云南。明代。潘希曾。秋风高兴落丘园,谢事欣承帝语温。潜邸十年思旧学,归途三锡荷殊恩。滇池钓月逢溪友,玉案寻春长竹孙。休羡汉家疏傅去,祖筵今日盛都门。
沁园春 赠梁冶湄。清代。佟世南。百里名区,制锦才优,自足徜徉。便流览湖光,何妨薄宦,沉酣书轴,时近芸香。宗伯词华,司农雅奏,家学由来擅冀方。新诗好,早云飞郢里,锦濯川江。西泠不逊河阳。更栽得、名花万树芳。爱夙驾行春,香风拂袖,留宾醉月,深夜飞觞。忆我当年,曾陪宴赏,霄汉襟期未可忘。今重到,喜凫飞不远,还觐龙光。
北湖。宋代。曾巩。当时泛西湖,已觉烟水永。北堤复谁开,长涵一川静。久幽繇地偏,跬步人迹屏。我初得之喜,指顾辟榛梗。种花延妙香,插柳待清影。飞梁通两涯,结宇临四境。包罗尽高卑,开拓极壬丙。洒然尘滓消,恍尔心目醒。兴物振滞淹,如人出奇颍。日携二三子,杖屦屡观省。念时方有为,众智各驰骋。独此得逍遥,固知拙者幸。
徐君猷挽词。宋代。苏轼。一舸南游遂不归,清江赤壁照人悲。请看行路无従涕,尽是当年不忍欺。雪后独来栽柳处,竹间行复采茶时。山城散尽樽前客,旧恨新愁只自知。
汴堤行。唐代。韦庄。欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。
题陈守宰仁和无倦堂二首。宋代。陈造。仲尼治道师,今古谁造阃。公与由也果,有得非二本。为政贵无倦,圣语要自反。吾宗宰仁和,条教仰瓴建。吟对千挺竹,日课五升饭。胶扰付冰解,隐幽莫形遁。器资铜百炼,心地兰九畹。人绝悬鱼续,自诡割鸡偃。秉心宁作辍,提耳悟顽谖。岂伊不可耐,据以为益损。譬如岁丰凶,良农守穮蔉。功名自民庸,君子计岁晚。
蔡隐君送苦瓜并诗和韵谢之。明代。郑廷鹄。沈约耽诗太瘦生,青门又作苦瓜行。谁知谷口酸相似,反恨蜂饴不世情。
次韵戴帅初架阁剡居四首。宋代。陈著。青春踏过洛阳尘,今却寻盟郑子真。天下方酣施夺事,村中自有逊耕民。
次韵李似之秋居杂咏十首 其三。宋代。李纲。乌鹊故巢心,鸿雁稻梁谋。梁溪十亩园,岁晚营菟裘。自我去泉石,岁律才一周。安知巨盗起,千里来蜂蟊。老稚适淮东,旅泊如寄邮。已矣复何言,吾生感行休。
登快哉亭有属。宋代。贺铸。南浦东风拂水文,汀洲芳草绿罗裙。桃花旧叶应相望,杨叶新声我独闻。酸鼻可怜香欲绝,断肠不待酒初醺。斜阳归去书窗下,一幅蛮笺赋梦云。
南浦 题秦端崖先生《寒梅著花未画幅》。清代。刘嗣绾。远天如梦,恁荒寒、点出碧芜村。依约江南归路,昨夜逗春痕。报与枝头消息,问窗前、小立几黄昏。料空山孤鹤,月明无主,独自守柴门。数遍旗亭长短,向天涯、我亦怅离樽。直待东风人日,清怨与同论。纸帐朝来依旧,怪石肠、不似旧温存。莫图中回首,关山容易笛销魂。