汤泉。宋代。焦静山。渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶。洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无。送温处士归黄山百鹅峰旧居
《汤泉》是宋代诗人焦静山创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
渟渟灵水养灵珠,
The clear and flowing water nurtures the precious pearl,
籁定波生注玉壶。
The melodious sounds settle the waves, giving rise to the jade pot.
洗尽尘劳多少客,
Washing away the weariness of countless travelers,
不知还解洗心无。
Unaware of the release and cleansing of the heart.
送温处士归黄山,
Sending the hermit Wen back to the Yellow Mountain,
百鹅峰旧居。
To his old residence on the Hundred Geese Peak.
诗意:
这首诗以自然景观和人物情感为主题,表达了一种宁静和洗净心灵的意境。渟渟灵水象征着清澈纯净的心灵,养育着宝贵的灵珠,而悦耳的音乐使得心境平静,如同注入了一只玉壶。洗去了尘劳的疲惫,但却不知道这样的洗净是否也能解脱内心的困扰。最后,诗人送别温处士回到他在黄山的旧居——百鹅峰,这里也象征着宁静和安逸。
赏析:
《汤泉》以简洁而富有意境的语言,将自然景观与人物情感融合在一起,营造出一种宁静和洗净心灵的氛围。诗中的渟渟灵水和灵珠代表着心灵的纯净和宝贵,而音乐的美妙则使得内心平静和安宁。洗净尘劳的意象表达了对疲惫生活的渴望解脱的情感。然而,最后两句表达了一种无解的困扰,即不知道这样的洗净是否能真正解脱内心的困扰。最后一句描绘了诗人送别温处士回到旧居的情景,黄山的百鹅峰更加强调了宁静和安逸的主题。
整首诗通过自然景观和人物情感的描绘,呈现了一种追求心灵宁静和洗净的主题。它表达了人们对于疲惫生活的渴望解脱,同时也反映了内心的困扰和无解的矛盾。诗词的语言简练而富有意境,给人以深思和共鸣。
木兰花慢。清代。俞樾。问南朝旧事,只离恨、不销磨。想五国城中,九哥传语,毕竟蹉跎。风多。任吹不转,笑官家枉托孟婆婆。那比茅檐腊鼓,迎神来听新歌。凭他,吴越干戈。工作合、惯调和。看绿衣、执鼓蓬头不帻,笑面微酡。关河。玉门万里,仗神风一夕转明驼。从此林间鸟语,声声只唤哥哥。
不寝二首。宋代。刘克庄。蘧蘧据槁远无寐,栩栩穿花不识愁。老子定中曾看破,宁为蝴蝶勿为周。
靖节先生祠下。宋代。邓肃。五柳归来昔陶公,七闽召还今邓子。不将出处作殊观,便了陶邓先生死。
五月二日王子龙招看赛龙舟得流字。明代。郭之奇。暑雨蒸沉午梦收,画船声报晚江柔。披襟风色先迎水,入眼波光远趁舟。郭外云山容我伴,天中节序诏人游。清时独许从鸥客,笑傲中央一叶流。
和杨公济钱塘西湖百题 其六十 韬光庵。宋代。郭祥正。逢人寂无语,结草自栖禅。但见岩花笑,厖眉不记年。
太平州二首 其一。宋代。徐俯。便风击鼓太平州,斜日落帆大信口。二年两见黄山塔,平生不饮姑孰酒。
乙酉春季哭南汇张啸山师。清代。顾书城。我朝崇学派,屈指推江浙。中间有华亭,顾陆开前哲。几社振云间,忠裕才而节。流风到王姚,前空后几绝。崛起有名儒,舒艺谈经室。渊源出仪徵,南丰更心折。岿然鲁灵光,好学忘耄耋。使君亲聘来,江乡奉圭臬。贱子得所宗,程门愿立雪。何图绝跻攀,教诲竟不屑。怅惘失因依,中心常蕴结。南望斗山高,亲炙一编切。噩耗忽传来,绛帷悲瑟撤。为位哭寝门,哀词当表碣。
送剑与傅岩叟。宋代。辛弃疾。莫邪三尺照人寒,试与挑灯仔细看。且挂空斋作琴伴,未须携去斩楼兰。
怀匡山道侣。唐代。贯休。常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。
桓灵时童谣。清代。佚名。举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。
久拟重阳一登龙山以荒榛峭壁无容足之地欲访。宋代。吴芾。下车日日欲登台,直到重阳始一来。好对江山拼酩酊,此怀能得几时开。
次易德元。明代。罗伦。青天飞下青山苍,山光无尽天茫茫。赤脚仙人九节杖,一日拄尽青山长。物外逍遥混沌老,空中语笑云霞香。黄鹤高飞在何处,蜻蜓犹逐东风狂。
题小塘茅屋。明代。吴与弼。茅屋何年占小塘,宋元甲子几星霜。清门种德高徵士,紫诰推恩秩侍郎。快睹云来绳步武,能令山水益辉光。一经从此尤珍重,日向兰阶迓百祥。