擬古。宋代。田锡。玉树拭不灭,柳带柔堪结。惠然贞妇心,皎若天山雪。罗幕生春风,珠帘鉴秋月。沧波燕又归,尺书胡断绝。
《擬古》是一首宋代田锡的诗词作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
玉树拭不灭,柳带柔堪结。
惠然贞妇心,皎若天山雪。
罗幕生春风,珠帘鉴秋月。
沧波燕又归,尺书胡断绝。
诗意:
这首诗描绘了一幅古代贞妇的景象,通过对玉树、柳带、罗幕、珠帘等意象的运用,表达了贞妇心灵的高尚和纯洁。诗中还展示了时间的流逝和离别的主题,以及对背井离乡的思念之情。
赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一幅优雅的画面,通过对自然景物的描写,展示了贞妇的高尚品质和纯洁心灵。玉树和柳带都象征着高贵和柔顺,表达了贞妇内心的优雅和坚贞。惠然贞妇心,皎若天山雪,进一步强调了她的纯洁和美丽。罗幕和珠帘则象征着世俗的繁华和奢华,与贞妇的纯洁形成鲜明对比。沧波燕又归,尺书胡断绝,暗示了时间的流逝和离别之情。整首诗以简练的语言和鲜明的意象描绘了一个富有情感和意蕴的画面。
通过这首诗词,田锡展示了对贞妇品质的赞美,揭示了贞妇的高尚和坚贞不渝的美德。同时,诗中也透露出对离别和时光流转的思考,通过对自然景物的描写,表达了对故乡和亲人的思念之情。整首诗以简约而富有意境的语言,展示了田锡的才华和对人性的洞察力。
田锡(940~1004),字表圣,田锡初名继冲,后更名为锡。嘉州洪雅(今属四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和著名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁。...
田锡。田锡(940~1004),字表圣,田锡初名继冲,后更名为锡。嘉州洪雅(今属四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和著名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁。
长沙感事寄黄军门 其二。清代。谭钟钧。三千世界经三徙,四十年华历四朝。未必奇才天竟忌,果然清品贵何骄。达官厚禄皆缘定,处士虚声要福消。几度开函敩殷浩,书空咄咄怪无聊。
寻白云寺。清代。关槐。盘空山涧断,缥缈白云封。四顾杳无路,一声何处钟。鹿行春藓滑,鹤立午烟浓。知有高僧在,来寻最上峰。
意难忘 哭云林妹。清代。顾太清。十载思量。幸莲舆北上,重睹容光。芳颜仍似玉,云鬓却成霜。相把袂,语悲伤。说离乱兵荒。叹年来,惊惊恐恐,无限凄惶。忽然病入膏肓。是长途辛苦,体不禁当。君心应自在,我意竟难忘。持素手,断柔肠。问去者何方。望魂兮,魂兮早降,享我杯浆。
张诗舲前辈游西山归索赠三首 其三。清代。龚自珍。畿辅千山互长雄,太行一臂怒趋东。祝君腰脚长如意,吟遍蜿蜒北干龙。
临江仙二首 其二。清代。龚自珍。酒渴思茶交午饭,沈烟闲拨钗梁。小梅花盒教添香。填词浑已懒,何况脱衣裳。才把梦儿牢捉住,无端又著思量。十分情愿是回肠。欲抛抛不得,敧枕数鸳鸯。