苏武慢
苏武慢朗读银汉无声，玉虹横野，斗柄正垂天北。
半幅乌纱，数根华发，一＊野凫飞舄。
问回仙、城南老树，能见几何今昔。
西华顶、十丈高花，九天秋露，结就翠房瑶实。
脱屣非难，凌空何远，三咽雪融冰液。
辟谷神方，餐霞真诀，一去更无消息。
笑人间、长住虚空，谁似一轮红日。
苏武慢。宋代。虞集。皓月清霜，钓舟如叶，闲渡小溪澄碧。银汉无声，玉虹横野，斗柄正垂天北。半幅乌纱，数根华发，一＊野凫飞舄。问回仙、城南老树，能见几何今昔。西华顶、十丈高花，九天秋露，结就翠房瑶实。脱屣非难，凌空何远，三咽雪融冰液。辟谷神方，餐霞真诀，一去更无消息。笑人间、长住虚空，谁似一轮红日。
《苏武慢·皓月清霜》是元代作家虞集创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
皓月明亮，清霜洁白，钓船像一片叶子，悠闲地划过碧澄的小溪。银河静默无声，玉虹横跨田野，北方的北斗星挂在天空中。半幅黑色纱巾，几根花白的头发，一只野鸭飞过水面。问问回仙人，在南城的老树下，能看到多少今昔的事物。西华山的山顶，高耸十丈的花朵，九天的秋露结成翠绿的果实。脱下鞋履并不难，跨越空中有多远，三咽的雪融化成冰液。辟谷的神奇方法，用霞光作为食物，一去再也没有消息。笑看人间繁华，长久地居住在虚空之中，谁能像红日一样持续不变。
诗意：
《苏武慢·皓月清霜》以描绘自然景物为主线，表达了作者对自然之美和人生哲理的思考。诗中通过描绘皓月、清霜、小溪、银河等自然元素，展现了宁静祥和的景象。同时，通过描述苏武和回仙人的对话，表达了对过去和现在的思考和追问。最后，诗人以红日的比喻，表达了对长久、不变的追求，暗示了人生中对真理、永恒的追寻。
赏析：
《苏武慢·皓月清霜》以简练的语言和生动的意象描绘了自然景物，给人以美的享受和宁静的感觉。诗人通过描写自然的静谧与美丽，表达了对自然的赞美和对宁静生活的向往。诗中使用了丰富的修辞手法，如对比、比喻、拟人等，使整首诗充满了意境和感染力。
诗人通过苏武和回仙人的对话，引发了对人生意义和现实境遇的思考。回仙人代表过去的智者，苏武代表现实中的人们，他们的对话暗示了人们对过去和现在的思考和反思。通过西华顶的描写，诗人以高耸的花朵和翠绿的果实象征了真理和永恒，表达了对于真理和永恒的追求和向往。
整首诗通过对自然景物和人生命题的描绘，展现了诗人对美的追求和对真理、永恒的思考。它既有诗人对自然景物的细腻描摹，又蕴含着对人生意义的探讨，给读者带来了美的享受和思考的空间。
虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。...
虞集。虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
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